Rehat maryada: convergências e divergências em face do projeto de ética mundial

da comunicação permanente buscando consenso no diálogo e no discurso racionalizado (em oposição às tradições e as religiões). As normas jurídicas devem ser elaboradas para que o homem possa se sentir protegido em sua dignidade e ter suas liberdades garantidas. Há uma ideia construtivista na busca por consenso, coordenar interesses multipolos e regras para uma ética social.  A ética da natureza: essa ética busca referencias para as argumentações que todos possam participar já que todos têm a mesma natureza (essência). Essa natureza possui duas dimensões, a primeira caracteriza-se pela autonomia do ser humano, e de sua noção de poder discernir e interagir com os outros elementos em sua volta. Mesmo não podendo determinar como nascera (cor, sexo, defeitos físicos, etc) ele interage com esses dados, tudo o que é bom surge do dialogo entre a liberdade e os condicionamentos. Os consensos devem partir da interação do homem com a 5 natureza. A segunda dimensão da natureza humana enxerga a mesma como imutável e inflexível, sendo a razão mera ferramenta para a leitura das normas préestabelecidas. Por seu reducionismo essa dimensão impossibilita o dialogo, a interação e a criatividade.  A ética das tradições religiosas: a busca pelo um consenso mínimo de normas e regras para salvar a humanidade e garantir sua sobrevivência. Com uma critica intensa sobre as éticas fundadas na racionalidade que não conseguiram melhorar a convivência humana. Com o apelo central na qual…