Segundo O Etnologo Frances Pierre

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

realização do meu estágio pós-doutoral em Antropologia. Margem do São Francisco, janeiro de 2012 Juracy Marques 08 JURACY MARQUES ECOLOGIA DA ALMA O mundo começou sem o homem e vai terminar sem ele. Claude Levi-Strauss (etnólogo e antropólogo estruturalista francês) Amor Vincit Omnia - c. 1601-1602 (Caravaggio). A BIODIVERSIDADE DA ALMA Na natureza há a cristalização dos encantos. Maria Tumbalalá Quando interpretamos e classificamos um determinado grupo humano ou seus…

esse motivo, melhor seria defini-los como arquivo de proveniência pública, cujos documentos remetem-se a instâncias do Estado, ou arquivo de proveniência privada, acumulados por pessoas físicas ou jurídicas sem relação direta com órgãos estatais. Segundo Garcia7, “a noção de documento público aparece cada vez mais associada à de mandato, e quem detém uma parcela da autoridade pública produz documentos públicos”. Mas, muitas vezes, um arquivo, de origem privada, pode mudar de natureza, se…

significativo. Mas esse novo valor semântico conferido ao vocábulo "mito" torna o seu emprego na linguagem um tanto equívoco. De fato, a palavra é hoje empregada tanto no sentido de "ficção" ou "ilusão", como no sentido — familiar sobretudo aos etnólogos, sociólogos e historiadores de religiões — de "tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar". Insistiremos mais adiante (cf. capítulos VIII e IX) na história dos diferentes significados de que se revestiu o termo "mito"…

aceitaremos, para o próximo número, colaborações de outros pesquisadores, não apenas dos membros da própria comissão editorial. Uma última ampliação diz respeito à possibilidade da eventual publicação de trabalhos em língua estrangeira (espanhol, francês e inglês), com o intuito de expandir o leque de colaboradores da revista, sobretudo nossos vizi- 10 |  nhos hispano-americanos. Para usar uma fórmula consagrada neste espaço: Novos tempos, novos desafios! Mesmo que fiéis ao…

de circulação, da normatização de usos, atitudes e comportamentos” (GOMES, 2002, p. 12). Nesse sentido, auxiliam as concepções contemporâneas que, de acordo com Claval, a partir do pós-guerra, surgem entre geógrafos, com aportes de biólogos e etnólogos, ultrapassando as limitações do conceito de espaço, no sentido do território (CLAVAL, 1999). Raffestin, um de seus maiores difusores, entende ser “essencial compreender que o espaço é anterior ao território. O território se forma a…