Rousseau Da Servidão à Liberdade Resumo

..................................................................... 4 Notas sobre o Texto ..................................................................................................................................................... 21 Resumo do Primeiro Tratado do Governo Civil................................................................................................ 22 CAPÍTULO I ..................................................................................................

FRANCESA[1] Um inglês que não se sinta cheio de estima e admiração pela maneira sublime com que está agora se efetuando uma das mais IM PORTANTES REVOLUÇÕES que o mundo jamais viu deve estar morto para todos os sentidos da virtude e da liberdade; nenhum de meus patrícios que lenha lido a sorte de presenciar as ocorrências dos últimos mos três dias nesta grande cidade fará mais que testemunhar que minha linguagem não é hiperbólica. The Morning POST (21 de julho de 1789) sobre…

ascensão a todos os cargos públicos. Na prática a nobreza ocupa a maioria dos cargos públicos (melhores). Previa a existência de duas câmaras: Pares e Deputados, mas a última palavra de lei era dada pelo rei. Poderia destituir o Congresso. A liberdade de imprensa vigora, voto censitário. Essa monarquia dura até 1830. O caso da Inglaterra: Não existia regime absolutista, o partido conservador (torys) dominam até 1830. O caso dos Países Baixos: Regime Absolutista ou…

.......................................... 337 15 O iluminismo............................................................................... 341 Os Philosophes ............................................................................. 341 Rousseau ..................................................................................... 343 Revolução e Romantismo............................................................... 347 16 A filosofia crítica de Kant ................................

científica. O paradigma desempenha um papel ao mesmo tempo subterrâneo e soberano em qualquer teoria, doutrina ou ideologia. O paradigma é inconsciente, mas irriga o pensamento consciente, controla-o e, neste sentido, é também supraconsciente. Em resumo, o paradigma instaura relações primordiais que constituem axiomas, determina conceitos, comanda discursos e/ou teorias. Organiza a organização deles e gera a geração ou a regeneração. Deve-se evocar aqui o “grande paradigma do Ocidente”,…

que a articulo, de forma estrita, à ideia da experiência corporal. Mas se a estética aparece com tanta persistência isto se deve, em parte, a uma certa indeterminação de definição, que nos permite topar com ela num leque variado de questões: liberdade e legalidade, espontaneidade e necessidade, autodeterminação, autonomia, particularidade e universalidade, e tantas outras. Meu argumento, lato sensu, é de que a categoria do estético assume tal importância no pensamento moderno europeu porque

função da ideologia é a de apagar as diferenças, como as de classes, e de fornecer aos membros da sociedade o sentimento de identidade social, encontrando certos referenciais identificadores de todos e para todos, como, por exemplo, a humanidade, a liberdade, a igualdade, a nação, ou o Estado.” (Marilena Chauí, o que é ideologia 1980). Além dessa definição da filósofa Marilena Chauí, no decorrer da história do pensamento sociólogico, muitos sociólogos se preocuparam em achar uma…

pelo nome de iluministas (meados século XVIII ao começo do XIX). As novas formas de pensar e agir aliavam-se à necessidade de a burguesia libertar-se das amarras estabelecidas pelas monarquias absolutas, que não permitiam a livre iniciativa, a liberdade de comércio e a livre concorrência de salários, preços e produtos. Assim, a Ilustração foi essencialmente pragmática1 e liberal, porque a burguesia queria instaurar uma nova ordem econômica, política e social, em que tivesse maior…

A FUNÇÃO AMBIENTAL DA PROPRIEDADE RESUMO O presente trabalho trata da função ambiental da propriedade privada, tratando da história da propriedade privada em diversas épocas da humanidade, entre elas a Antiguidade, Idade Média e épocas marcadas pelas Revoluções Francesa e Industrial. Além disso, a monografia aborda os aspectos filosóficos jurídicos da legitimidade do direito de propriedade, bem como o surgimento e conceito da função social

que – conforme assinalou o autor da “Apresentação” – há grandes diferenças entre ela e a Crítica de 43, apesar do curto espaço de tempo que separa os dois textos. Na Crítica, Marx afirma a “verdadeira democracia”, no sentido do pensamento de Rousseau (e de Feuerbach). Já na “Introdução” ele faz uma transição do liberalismo burguês ao tema da “emancipação humana” (isto é, do comunismo), enquanto a democracia passa a ser identificada com a “emancipação política”; é quando Marx…