Roberto Da Matta A Casa E A Rua

A Juventude como Criadora e Disseminadora de Tendências de Consumo Uma Perspectiva Antropológica. Dado que a partir da segunda metade do século XX a juventude como conceito tornou-se o topo da pirâmide da moda e o universo simbólico juvenil da rua tornou-se base para o processo de criação e comercialização da roupa, a mudança na estruturação interna dos grupos juvenis ocorrida na última década do século XX merece aqui ser abordada para a compreensão das mudanças nos códigos de moda e…

Nova Stella, So Paulo CEFISMA-USP, 1987, n 8 . ( COSTA, Carlos Zibel CORDEIRO, Silvio Luiz Casa de caboclo pau a pique So Paulo FAUUSP, 1999. Revista Sinopses, N( 31 16 23. ( DA MATTA, Roberto A casa e a rua espao, cidadania, mulher e morte no Brasil. So Paulo Brasiliense, 1985. ( GEERTZ, Clifford A interpretao das Culturas. Rio de Janeiro Zahar, 1983. ( GUIMARES, Dinah e CAVALCANTI, Lauro Morar a casa brasileira. Rio de Janeiro, Avenir, 1984. ( ___________________________________ …

dirigidos pelos outros e pela cidade. A humilhação social, é sem dúvida, um fenômeno histórico longamente sofrido pelos pobres e seus ancestrais, é o efeito da desigualdade política, indica a exclusão recorrente de uma classe inteira de homens para fora de casa. A humilhação e fenômeno ao mesmo tempo, política e psicológica que caracteriza assiduamente a psicologia do oprimido, que desencadeia afetos embriagantes ou paralisador, e o humilhado atravessa uma situação de impedimento para a…

referidas não chega a ser sequer uma ‘propriedade’, uma ‘categoria’ ou uma ‘qualidade’ capaz de ser atualizada em tal ou qual grupo social.” (Cardoso de Oliveira, 1976: 82). Articulando a idéia de etnia com a noção de identidade e de padrões culturais, Roberto Cardoso de Oliveira constrói uma matriz de possibilidades. Das quatro combinações possíveis, destaca duas em que se aplica a idéia de etnia associada à de grupo étnico, que lhe dá realidade social. A primeira é a que combina a…

qualificação à obtenção de........................................................................ CIDADE DO CURSO 2009 Agradeço ao Professor e Orientador, pelo apoio e encorajamento contínuos na pesquisa, aos demais Mestres da casa, pelos conhecimentos transmitidos, e à Diretoria da Faculdade pelo apoio institucional e pelas facilidades oferecidas. Resumo Pretende-se, ao longo do projeto “Ritos e Mitos no Recôncavo baiano” – que tem como foco…

iniciou seu trabalho acompanhando durante uma semana o trabalho dos garis da Cidade Universitária. Sua experiência se estendeu por dez anos e virou dissertação de mestrado culminando no livro intitulado Homens invisíveis. O mesmo varreu calçadas e ruas juntamente com os garis e sentiu na pele a humilhação social que este grupo sofre. Por último José Moura Gonçalves Filho, psicólogo social, também persistiu em estudar o tema da humilhação social e a discorrer sobre o assunto. Em seu…

A principal discussão que se levantou foi sobre a exclusão dos indivíduos que exercem atividades que são consideradas subalternas, não qualificadas e mal pagas. O autor do texto Fernando Braga da Costa, vai às ruas vestido de gari e vive a experiência de ser um “ser invisível”, varreu ruas e constatou que, ao olhar da maioria, os trabalhadores braçais são seres invisíveis. Em sua tese de mestrado conseguiu comprovar a existência da invisibilidade publica, ou seja, se enxerga somente a…

muitas vezes sob a condição de alegoria. “Terra em Transe”, de Glauber Rocha, é um dos mais famosos, retratando as disputas políticas num país fictício. Mais corajoso do que Glauber foi seu conterrâneo baiano Olney São Paulo, que registrou protestos de rua e levou para a tela em forma de parábola, o que olhe custou primeiro a liberdade e depois a vida. Os onze filmes que compõem esta lista, se não são os melhores, fazem um diagnóstico de como o cinema retratou a ditadura brasileira. 1.…

fenômenos sócio-jurídicos. Para responder os casos a seguir sugerimos a leitura: COSTA, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da Sociedade. S.P. Ed. Moderna, 2001. Acesse o SIA sala de aula da disciplina; Textos Você tem cultura? De Roberto DAMatta. LARAIA, R. Cultura - um conceito antropológico. Rio de Janeiro, Zahar, 1999. (1ª parte) Caso 1 O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem? 1 - Abaixo expomos a letra do samba intitulado “Chico Brito”, composto…

doméstico, inclusive o cuidado das crianças. Como diz Donna Goldstein (2003), manter uma empregada doméstica é um sinal diacrítico na sociedade brasileira, que sinaliza a distância da pobreza. Na própria realização das tarefas de cuidado e manutenção das casas e das pessoas – desempenhada, na esmagadora maioria das vezes, por mulheres pobres, fora da parentela dos empregadores –, assim como nas formas de remuneração e de relacionamento que se desenvolvem entre patrões e empregadas…