Auto da Barca do Inferno

Auto da Barca do Inferno (ou Auto da Moralidade) é uma complexa alegoria dramática de Gil Vicente, representada pela primeira vez em 1517. É a primeira parte da chamada trilogia das Barcas (sendo que a segunda e a terceira são respectivamente o Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glória). Os especialistas classificam-na como moralidade, mesmo que muitas vezes se aproxime da farsa. Ela proporciona uma amostra do que era a sociedade lisboeta das décadas iniciais do século XVI, embora alguns dos assuntos que cobre sejam pertinentes na atualidade. Diz-se "Barca do Inferno", porque quase todos os candidatos às duas barcas em cena – a do Inferno, com o seu Diabo, e a da Glória, com o Anjo – seguem na primeira. De facto, contudo, ela é muito mais o auto do julgamento das almas. Estrutura O Auto tem uma estrutura definida, não estando dividido em actos ou cenas, por isso para facilitar a sua leitura divide-se o auto em cenas à maneira clássica, de cada vez que entra uma nova personagem. A estrutura é vista pelo percurso cénico de cada personagem, que demonstra as suas acções enquanto "julgado". Existe um percurso cénico padrão - as personagens começam por se dirigir à Barca do Inferno (que está mais enfeitada, que salta mais à vista), percebem que aquela barca se dirige ao "arrais infernal" e vão à Barca da Glória. As personagens que não podem entrar nesta barca, voltam à Barca do Inferno, onde acabam por ficar. Resumo Embora o Auto da Barca do…

Entra na barca do inferno juntamente com o duque! Duque :Fora severamente acusado por exigir melhores condições! Rei :Fora acusado por não respeitar os humildes! Bispo :Levou uma vida de muitos pecados apesar de acreditar em cristo! Arcebispo :Em vida tratara mal os pobres e desamparados, explorando-os monetariamente! Cardeal :Não fora perdoado pelo diabo! Papa :Foi acusado por usar da luxúria e da soberba! Imperador :Era cruel e extravagante e se vangloriava de seus feitos na heróicos! …

Auto da Barca da Glória Esta peça foi representada na Sexta-feira santa de 1519, e assemelha-se na sua forma às outras peças que compõem a triologia das barcas. O cenário é o mesmo: um rio no qual estão aportadas duas barcas, uma com destino à Glória e a outra ao Inferno. As cenas são independentes entre si, apesar da ligação aparente que consiste no julgamento das almas. No entanto, existem diferenças, tais como: o aparecimento de uma nova figura, Morte (introdutora das personagens);…

Fidalgo O que ou quem é: Fidalgo, D. Anrique. Resumo de sua participação: No embarque do Fidalgo, já fica evidenciado que, mesmo sendo um auto de moralidade, areligião é um pretexto para a realização da sátira profana. O que Gil Vicente aqui critica é a ideia da soberba. Do verso 1 ao 22, o Diabo, uma das figuras vicentinas mais interessantes, prepara a Barca do Inferno com seu companheiro, e o primeiro que se aproxima é o Fidalgo Dom Anrique. A seguir, se estabelece o diálogo entre o…

deste artigo. Considere utilizar {{revisão-sobre}} para associar este artigo com um WikiProjeto e colocar uma explicação mais detalhada na discussão. Ilustração da edição original do Auto da Barca do Inferno. O Auto da Barca do Inferno (ou Auto da Moralidade) é uma complexa alegoria dramática de Gil Vicente, representada pela primeira vez em 1517. É a primeira parte da chamada trilogia das Barcas (sendo que a segunda e a terceira são respectivamente o Auto da Barca do Purgatório e o…

Vitor Santos nº: 46 Yasmin Gomes nº: 44 Serie: 1ºP Auto da Barca da Glória, de Gil Vicente O Auto da Barca da Glória, pertencente Trilogia das Barcas juntamente com Auto da Barca do Inferno e Auto da Barca do Purgatório. Foi escrito por Gil Vicente em 1519, inspirado na Divina como dia, de Dante. Da mesma forma que os outros dois autos, o Auto da Barca da Glória se debrua sobre a tem tica do julgamento das almas após a morte, com a representação…

Arrais do Inferno Na primeira cena do Auto de moralidade ficamos a conhecer as circunstâncias em que foi escrito, o seu argumento e as personagens. A peça começa com um diálogo entre o Diabo e o seu companheiro. Circunstâncias em que foi escrito O Auto da Barca do Inferno foi composto por Gil Vicente, a pedido da Rainha dona Leonor, a fim de ser representado ao príncipe e ao rei Dom Manuel. Argumento da obra O auto representa o julgamento das almas humanas na hora da morte. No…

Arrais do Inferno Na primeira cena do Auto de moralidade ficamos a conhecer as circunstâncias em que foi escrito, o seu argumento e as personagens. A peça começa com um diálogo entre o Diabo e o seu companheiro. Circunstâncias em que foi escrito O Auto da Barca do Inferno foi composto por Gil Vicente, a pedido da Rainha dona Leonor, a fim de ser representado ao príncipe e ao rei Dom Manuel. Argumento da obra O auto representa o julgamento das almas humanas na hora da morte. No…

Irei citar e explicar mais profundamente sobre as obras “Auto da Barca do Inferno” e “A farsa de Inês Pereira”. Biografia de Gil Vicente, o autor crítico e satírico. Dramaturgo e poeta, Gil Vicente nasceu provavelmente em Guimarães (Portugal), em 1465. Dados seguros sobre sua biografia, porém, não são conhecidos. Sabe-se que desde o início do século XVI vivia na corte, em Lisboa, onde organizava festas e comemorações. Como poeta lírico, encontra-se representado no Cancioneiro Geral de…

Resumo[editar | editar código-fonte] Embora o Auto da Barca do Inferno não integre todos os componentes do processo dramático, Gil Vicente consegue tornar o Auto numa peça teatral, dar unidade de acção através de um unico espaço e de duas personagens fixas "diabo e anjo". A peça inicia-se num porto imaginário, onde se encontram as duas barcas, a Barca do Inferno, cuja tripulação é o Diabo e o seu Companheiro, e a Barca da Glória, tendo como tripulação um Anjo na proa. Apresentam-se a…