Resumo Miguel Reali

ainda constitui um "grupo de pressão". A interven Ção crítica pode, antes de mais nada, levar à correção da convicção implícita de que cultura de massa seja a produção de cibo cultural para as massas (entendidas como categaria de subcidadãos), reali- ppp zadas por uma elite de rodutores. Pode re ro or o tema de uma cultura de massa como cultura exercida no nível de todos os cidadãos". Embora isso não signifique que cultura de massa seja cultura produzida pelas massas; não há…

ainda constitui um "grupo de pressão". A interven Ção crítica pode, antes de mais nada, levar à correção da convicção implícita de que cultura de massa seja a produção de cibo cultural para as massas (entendidas como categaria de subcidadãos), reali- ppp zadas por uma elite de rodutores. Pode re ro or o tema de uma cultura de massa como cultura exercida no nível de todos os cidadãos". Embora isso não signifique que cultura de massa seja cultura produzida pelas massas; não há…

ainda constitui um "grupo de pressão". A interven Ção crítica pode, antes de mais nada, levar à correção da convicção implícita de que cultura de massa seja a produção de cibo cultural para as massas (entendidas como categaria de subcidadãos), reali- ppp zadas por uma elite de rodutores. Pode re ro or o tema de uma cultura de massa como cultura exercida no nível de todos os cidadãos". Embora isso não signifique que cultura de massa seja cultura produzida pelas massas; não há…

decisórios. Para o jusfilósofo Norberto Bobbio, o Estado pode aparecer em oposição à sociedade ou sob sua sujeição; a sociedade como “o conjunto de relações intersubjetivas, anteriores, exteriores e contrárias ao Estado ou sujeitas a este” (p. 38). Em resumo podemos dizer que Estado e sociedade são distintos, sendo a sociedade mais ampla que o Estado e que este não é a única associação de grande porte encontrada no interior de uma dada sociedade. Pode-se dizer também que a sociedade…

decisórios. Para o jusfilósofo Norberto Bobbio, o Estado pode aparecer em oposição à sociedade ou sob sua sujeição; a sociedade como “o conjunto de relações intersubjetivas, anteriores, exteriores e contrárias ao Estado ou sujeitas a este” (p. 38). Em resumo podemos dizer que Estado e sociedade são distintos, sendo a sociedade mais ampla que o Estado e que este não é a única associação de grande porte encontrada no interior de uma dada sociedade. Pode-se dizer também que a sociedade…