Lulu da Pomerânia

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIAIS Disciplina: ANTROPOLOGIA E MUDANÇA Professora: Mónica Franch Gutiérrez Período: 2012.1 Horário: sexta-feira, 08:00-12:00. Sob o título “Antropologia e Mudança”, @ alun@ do curso de Ciências Sociais encontrará os conteúdos correspondentes ao terceiro dos quatro cursos dedicados à formação básica em Antropologia. Dois marcos históricos foram escolhidos para articular a apresentação dos principais debates focalizados neste curso: o ano de 1945, término da Segunda Guerra Mundial; e o ano de 1968, data mítica da contracultura. A abrangência do curso cobrirá as três tradições reconhecidamente hegemônicas no campo da nossa disciplina: a tradição britânica, a tradição norte-americana e a tradição francesa. Se as décadas anteriores podem ser vistas como momentos de “revolução” e de “burocratização” da disciplina (“do carisma à rotina”, como afirma Adam Kuper), o mote da mudança descreve bem este período, pois não apenas as tradições aparentemente bem estabelecidas nesses três países são questionadas pelas gerações em análise, como também a mudança sociocultural passa a fazer parte do leque de preocupações dos antropólogos que serão estudados, embora em graus diferentes. Começando com a tradição britânica, @ alun@ acompanhará alguns dos desdobramentos do funcionalismo malinowskiano e do estrutural-funcionalismo browniano, nas figuras de Evans-Pritchard, Edmund Leach

edição, 11 Nota Editorial, 13 ANTROPOLOGIA E ANTROPOLOGIAS, 19 I | TEMAS INTRODUTÓRIOS Cap. I. O OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA HUMANA. Conceito de cultura. Cultura ideal e cultura real. Normas culturais. Aprendizagem e cultura, 27 Cap. II. O MÉTODO DA ETNOLOGIA. Interesse do estudo antropológico dos povos com culturas tradicionais. Relativismo cultural versus etnocentrismo. O trabalho de campo como método próprio da antropologia cultural. Observação participante e…

1. Desenvolver uma postura acadêmica crítica e compreensiva da realidade social, comprometida com a formação humanística e o exercício de a cidadania ativa e consciente. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. Introduzir o aluno no conhecimento das origens históricas do capitalismo, da sociologia como ciência e da antropologia geral e cultural. Reflexões iniciais sobre a sociedade; 2. Oferecer ao educando o acesso a conceitos fundamentais das teorias sociológicas clássicas - Émile Durkheim,…

ano de filosofia Resumo. 6 months ago Reply Cap 01. descobrindo a filosofia Jose Carlos Carneiro, Professor at Secretaria da Educação do Estado de São Paulo Sim! 7 months ago Reply Explorando o Ensino de Filosofia Tiago Kestering Pereira Gostaria de saber se posso usá-los para uma aula inaugural de Filosofia. Aguardo. Obrigado. 7 months ago Reply Apostila filosofia Post Comment Subscribe to comments Aula filosofia 6 Favorites 10384903673 1 week ago …

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO FCA:218 DISCIPLINA: Antropologia Cultural (Introdução à Antropologia) PROFESSOR: Prof. Marco Antonio da Silva MELLO Horário: Terças e Quintas-feiras das 12:00 às13:40 Ementa: A Antropologia como campo de conhecimento. Sistematização do conhecimento antropológico através de esquemas conceituais explicativos. O conceito de cultura. A…

1 Antropologia : a questão vocacional num tempo de pós-modernidade (Taubaté: 2426/01/2011) Introdução: 1. A teologia como ministério eclesial: serviço ao discernimento. Responsabilidade da pessoa que faz teologia. 2. Importância básica da visão do ser humano para a reflexão teológica, para a espiritualidade e para o serviço pastoral e educador. 3. A reflexão teológica no Brasil: necessidade de desenvolver uma teologia “fonte”, superando o “mimetismo” próprio da experiência…

natureza selvagem, de Jon Krakauer, autor do best-seller No ar rarefeito, traz uma história real. O corpo em decomposição de um jovem é encontrado no Alasca. A polícia descobre que se trata de um rapaz de família rica do Leste americano que largou tudo, se internou sozinho na aridez gelada e morreu de inanição. Quem era o garoto? Por que foi para o Alasca? Por que morreu? Para responder a essas e outras perguntas, Jon Krakauer refaz a trajetória de Chris McCandless, revelando a América…

comentário sobre o enunciado acima grifado: mitos equacionam dilemas e contradições primárias que o pensamento racional é incapaz de resolver no plano das manifestações conscientes mostrando como este pode ser ilustrado a partir do texto: “A estrutura dos mitos – cap. XI do livro Estruturalismo” . Sugiro apoiar-se no quadro constituído de mitemas que se opõem em feixes verticais e das explicações finais de Lévi-Strauss sobre os significados do mito de Édipo. Faça seu comentário…

Revista de Teoria da História Ano 1, Número 2, dezembro/ 2009 Universidade Federal de Goiás ISSN: 2175-5892 Semântica da História nos clássicos evolucionistas da antropologia – séc. XIX e início do XX. Mestrando João Paulo Aprígio Moreira Universidade Federal de Goiás E-mail: absencejp@hotmail.com RESUMO O fato de o método histórico ter sido utilizado pelos primeiros antropólogos levou a uma grande confusão dos termos que dizem respeito à História, já que os projetos, da…

texto resenhado: Antropologia Autoras: Marina de Andrade Marconi e Zélia Maria Neves Pesotto Fonte: MARCONI, Mariana de Andrade; PESOTTO, Zélia Maria Neves. Antropologia. In: Antropologia: Uma Introdução. 6. Ed. Atlas: São Paulo, 2007. Cap. 1, p 1 a 20. RESUMO DO TEXTO “ANTROPOLOGIA” DE “MARINA DE ANDRADE MARCONI” E “ ZÉLIA MARIA NEVES PESOTTO” Inicialmente as autoras lembram que o termo Antropologia, significa estudo do homem e trata-se de uma ciência humana que possui…