Resumo

Immanuel Kant nasceu no dia 22 de abril de 1724, em Königsberg, cidadezinha da Prússia Oriental, era filho de um negociante de origem escocesa e considerado o pai da filosofia crítica. Sua educação foi baseada no pietismo - movimento encetado dentro do protestantismo, pelos fins do século XVII, na Alemanha, segundo o qual a verdadeira religiosidade baseava-se na autonomia da consciência, na piedade particular e nas obras de misericórdia, sendo o dogma secundário ou supérfluo. Cursou a Universidade de Königsberg onde se formou nas áreas de filosofia e matemática, exercendo a profissão de professor na mesma instituição. A obra de Kant foi dividida em duas principais fases: pré-crítica e crítica. A fase pré-crítica (período que durou até 1770) diz respeito à filosofia conhecida como dogmática - as idéias colocadas apresentam-se como certas e indiscutíveis - recebeu influência de Gottfried Wilhelm von Leibniz, filósofo, cientista, matemático, diplomata e bibliotecário alemão e Christian von Wolff, importante filósofo alemão. Desempenha admiráveis estudos na área que abrange as ciências naturais e no que diz respeito à física estudada por Newton. De todas as obras editadas nesta fase salienta-se “A História Universal da Natureza” e “Teoria do Céu”, de 1775, obra na qual discursa sobre a famosa teoria cosmológica da “nebulosa” para esclarecer como surgiu e progrediu o nosso sistema solar. A segunda fase fala sobre o período em que se sai do transe da “letargia…

Revista de Estudos Internacionais (REI), ISSN 2236-4811, Vol. 2 (1), 2011 UM ENSAIO SOBRE A ESCOLA INGLESA DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS Thiago Cavalcanti do Nascimento (UEPB) tc.nascimento@hotmail.com RESUMO: O presente trabalho examina as principais contribuições da Escola Inglesa das Relações Internacionais no estudo da disciplina, elucidando seus principais tópicos. A tradição enfatiza os valores, as leis e as instituições. Os estudiosos dessa escola de pensamento colocam a…

história do Cristianismo no século II antes de Cristo o trabalho tornar-se-ia muito superficial e o objetivo não seria alcançado. O Montanismo dentro da literatura hoje existente é muito fragmentado e de difícil acesso para ser estudado, pois os livros não dão a atenção necessária que deveria ser dada, por isso esse trabalho também é uma tentativa de fazer um apanhado de todas as afirmações possíveis e contidas na literatura disponível fazendo uma análise sobre a veracidade dos…

não é mais visto como algo sagrada e mística além da compreensão do homem comum; através do pensar, do raciocinar o homem é capaz de traçar seu próprio destino e caminhar rumo ao conhecimento. No presente texto serão apresentadas características dessa época da jornada humana, será que é de fato uma viagem das trevas à luz ou pode ser considerado o curso natural das coisas à luz do crescer do conhecimento humano? 2. Características gerais da filosofia moderna. A filosofia da idade…

MESTRADO EM DIREITO SÃO PAULO 2007 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC – SP MARCELO VEIGA PENSAMENTO POLÍTICO MODERNO E FUNDAMENTOS DOS DIREITOS HUMANOS: PERSPECTIVAS PARA O SÉCULO XXI Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de Mestre em Direito, área de concentração Filosofia do Direito, sob a orientação da Professora Doutora Flávia Piovesan. SÃO PAULO 2007 Banca…

diligentes decifradores de problemas, os buscadores e os achadores, os descobridores de novos mundos e de novas formas de vida. Todo o organismo trabalha para conservar as suas condições vitais intrínsecas e a sua individualidade - actividade essa a que os biólogos chamam "homeostase". Porém, também isto constitui uma desordem interior, uma actividade interna: uma actividade que procura conter essa desordem interior dentro de limites, um mecanismo de reacção, de correcção de…

diligentes decifradores de problemas, os buscadores e os achadores, os descobridores de novos mundos e de novas formas de vida. Todo o organismo trabalha para conservar as suas condições vitais intrínsecas e a sua individualidade - actividade essa a que os biólogos chamam "homeostase". Porém, também isto constitui uma desordem interior, uma actividade interna: uma actividade que procura conter essa desordem interior dentro de limites, um mecanismo de reacção, de correcção de…

A Religião no Limite da Simples Razão Na obra em questão, Kant afirma que há somente uma verdadeira religião; podendo haver vários tipos de fé. Nas diversas Igrejas separadas umas das outras pela diversidade de crenças, é possível se deparar com uma única e mesma religião. Kant fala que é mais conveniente dizer "Este homem é desta ou daquela fé" (Judaica, Cristã, Maometana, Luterana, Católica) do que dizer "é desta ou daquela religião". Essa última expressão não deveria ser usada,…

relacionadas à ética: Existe um padrão (ou padrões) de o que é certo ou errado que poder ser aplicado à raça humana inteira? O que seria a base de tal padrão? Quais são as definições de bondade e maldade? O que é dever? O que é o summum bonum da existência humana e como é que isso pode ser alcançado? As considerações éticas são mortais ou eternas? 1.3. O Porquê da Ética A. Uma necessidade da sociedade. Ilustração: Aristóteles. O alvo da ética é a conduta ideal do homem, baseada no…

conseguem estabelecer uma separação entre sua atividade profissional e sua vida pessoal em sociedade. Mas é uma façanha um tanto difícil de ser realizada em boa fé (Berger, 1980, p. 31). 7 F UNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Paradigma Modelo, padrão; paradigma científico quer dizer a existência de um conjunto estabelecido de teorias, métodos e técnicas que organizam a pesquisa científica. Esse “modelo” confere legitimidade (aceitação) aos resultados das pesquisas. O…