Resumo A Arquitetura Grega A Arquitetura Helenística

problema ali abordado é a morte. A partir do quinto capítulo o espaço se torna abafadiço e indolente, sugerindo que o problema central do romance será a sexualidade. Na casa respira-se um ar pesado, viscoso, fatal, segundo Leonor, um ar de tragédia grega, de Édipo e Jocasta. O espaço passa a ser determinante da ação, imbricando-se um sobre o outro. Osman Lins em obra já mencionada levanta em seu livro uma importante questão: onde acaba o personagem e começa o espaço? É justamente isto…

problema ali abordado é a morte. A partir do quinto capítulo o espaço se torna abafadiço e indolente, sugerindo que o problema central do romance será a sexualidade. Na casa respira-se um ar pesado, viscoso, fatal, segundo Leonor, um ar de tragédia grega, de Édipo e Jocasta. O espaço passa a ser determinante da ação, imbricando-se um sobre o outro. Osman Lins em obra já mencionada levanta em seu livro uma importante questão: onde acaba o personagem e começa o espaço? É justamente isto…

os relevos dos capitéis, as imagens dos vitrais comunicassem ao fiel os mistérios da fé, a ordem dos fenômenos naturais, as hierarquias das artes e dos ofícios, os fatos da história pátria. Diante dêsse programa, São Bernardo, defensor de uma arquitetura despojada e rígida, em que a sugestão mística é dada pela límpida nudez da casa de Deus, explode numa descrição acusadora que põe no pelourinho as monstruosas eflorescências iconográfi(") Latinismo do A., usado por "inferior" (N. da T.) 22 #cas

daqueles grupos cuja atividade econômica foi predominantemente instrumental. A formação dos intelectuais tradicionais é o problema histórico mais interessante. Ele se liga certamente à escravidão do mundo clás­ sico e à posição dos libertos de origem grega e oriental na organização social do Império Romano. Esta separação não apenas social, mas 25 CADERNOS DO CÁRCERE nacional, racial, entre grandes massas de intelectuais e a classe domi­ nante do Império Romano se reproduz, após a…

interlocutores e apoiadores. Suze Piza, Cesar Mangolin, Luci Praun, Wesley Dourado. ao professor doutor Enrique Dussel, por ter corajosamente dedicado sua vida à construção de uma filosofia que é fundamento e motivação para este trabalho. RESUMO PANSARELLI, Daniel. Filosofia e práxis na América Latina: contribuições à filosofia contemporânea a partir de E. Dussel. 2010, 251 p. Tese (Doutorado em Educação) – Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2010.…

como propriedades das nações colonizadoras. * Nota do coordenador do volume: A palavra ÁFRICA possui até o presente momento uma origem difícil de elucidar. Foi imposta a partir dos romanos sob a forma AFRICA, que sucedeu ao termo de origem grega ou egípcia Lybia, país dos Lebu ou Lubin do Gênesis. Após ter designado o litoral norte­‑africano, a palavra África passou a aplicar­‑se ao conjunto do continente, desde o fim do século I antes da Era Cristã. Mas qual é a origem…

questões gramaticais, etc. • Cada seção é iniciada com uma tradução do próprio comenta­ rista, buscando maior clareza e fidelidade ao texto original. • Os comentários propriamente têm o objetivo de esclarecer para o pesquisador o sentido da passagem. • Resumos ao final de cada uni­ dade de pensamento ajudam os que preparam aulas, pales­ tras ou sermões a partir deste comentário. • Os esboços dos livros da Bíblia apresentam a sua estrutura orgânica. Antes de cada divisão principal são…

ogenius, a umbra (que aparece em redor do tumulus), do spiritus (que astra petit = sobe aos céus), e dos manes (que descem ao orco, reino subterrâneo das sombras). Significa isso que sua idéia de alma, que já parece implícita nas mais antigas concepções gregas do homem e seu destino, não difere fundamentalmente da que se encontra entre os povos primitivos em geral, e que constitui o animismo em suas diferentes formas. A idéia da alma semelhante ao corpo que ela ocupava, embora mais…

verdade que ela é diferente de todas as modéstias e deferências que caracterizam os esforços humanos de acomodação aos seus sentimentos próprios e mútuos de superioridade, é também certo que ela é completamente diferente daquela sábia virtude grega, em decorrência da qual os homens eram exortados a permanecer dentro dos seus próprios limites, para evitar que os deuses ciumentos os destruíssem como rivais em potencial. A humildade de Cristo não é a moderação pela qual alguém…

verdade que ela é diferente de todas as modéstias e deferências que caracterizam os esforços humanos de acomodação aos seus sentimentos próprios e mútuos de superioridade, é também certo que ela é completamente diferente daquela sábia virtude grega, em decorrência da qual os homens eram exortados a permanecer dentro dos seus próprios limites, para evitar que os deuses ciumentos os destruíssem como rivais em potencial. A humildade de Cristo não é a moderação pela qual alguém…