Resenha Do Convivendo No Intervalo

questões” (Oliveira, 2005, p.80). “(..) pode concluir-se que não há diferença estatisticamente significativa entre o rendimento dos alunos das escolas públicas (que constituem a amostra) com e sem promoção automática (observe que há sobreposição dos intervalos de confiança). (..) Além disso, não há diferença entre escolas públicas e particulares com promoção automática. Os alunos com mais de três anos de idade além da adequada, nas escolas particulares sem promoção automática,…

artigo, de Vinícius Bastelli trata das Relações Interpessoais de Hospitalidade em Bed and Breakfasts. Em seguida, Glauco Barsalini discute Nosferatu: Uma Personagem Romântica com Elementos Expressionistas. Finalmente, Glauco Barsalini apresenta sua resenha do livro Infância, Educação e Direitos Sociais – Asilo de Órfãs (1870-1960) de autoria de Ana Maria Melo Negrão. A seqüência de artigos da área da Saúde é iniciada pelo trabalho de Karina Almeida de Alcântara, Roberta Victor Zanetti e…

de COC (Conselho de Classe), roteiros para Centros de Estudo, cadernos de aviso e jornais escolares produzidos nas instituições. Ainda, tivemos oportunidade de observar os diálogos entre os professores (na sala dos professores, sempre na hora do intervalo ou do recreio), conversar com professores regentes dessas disciplinas, participar de reuniões para Centro de Estudos com os professores, assistir a aulas de alguns professores e até entrevistar a coordenadora pedagógica de uma das…

se confirma temos aí uma outra característica específica da festa do Divino de Pirenópolis. Os mascarados vivem atualmente um momento de grande expressão na Festa do Divino em Pirenópolis, pois apresentam-se nas ruas e nos campo da cavalhada, nos intervalos entre uma corrida e outra, durante os três dias de ritual eqüestre. No sábado do Divino saem os primeiros grupos pelas ruas, os quais aumentam progressivamente até o último dia de cavalhada. Os mascarados podem estar a pé ou a cavalo,…

saúde e segurança de trabalhadores vulneráveis Michael Quinlan, Richard Johnstone, Phillip James, Igor Nossar Ensaio 153 Elementos para uma nova cultura em segurança e saúde no trabalho Jussara Maria Rosa Mendes, Dolores Sanches Wünsch Resenha 165 Vida e morte no trabalho Ildeberto Muniz de Almeida RBSO Vol.32 • nº 115 jan/jun 2007 Contents Workers’ Health as a public problem or the absence of the state as a policy 4 Editorial José Marçal Jackson…

em seu êxodo, os lemingues arremetem e se atiram do alto de penhascos, no mar. Esta repetição de comportamento a intervalos mais ou menos 126 regulares de anos, incluindo o êxodo, no chamado ano-lemingue (MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO E CULTURA, 1962) forma um ciclo, ou seja, um comportamento que se repete dentro de um determinado intervalo. A sazonalidade ocorre quando o intervalo do ciclo é anual. Por exemplo, nas planícies do Serengeti ocorre a migração anual das zebras, gnus e…

julgadas.” Vaclav Havel, num discurso perante o Congresso dos Estados Unidos ©1992 por White Wolf. Todos os direitos reservados. A reprodução sem permissão por escrito do editor é expressamente negada, exceto por trechos curtos para o propósito de resenhas. Os jogadores podem reproduzir as fichas dos personagens apenas para uso pessoal. Storyteller System, Vampire, Werewolf, Mage, Ghost, Faerie, A World of Darkness e Gothic-Punk são marcas registradas da White Wolf. Qualquer…

e o leviatanesco administrador”. Ronald Dworkin, igualmente filiado à corrente Substancialista, não admite uma posição passiva do juiz. Sustenta Werneck Vianna98, acerca de Dworkin que: O seu paradigma é o da ação de Hércules, tipo-ideal no qual resenha a sua opção teórica pelo construtivismo. Na modelagem de Hércules prevalecem os traços do protetor das minorias contra as injustiças praticadas pelas maiorias, e do herói que se afirma no campo dos princípios, intérprete do law as integrity, isto

tivesse acordado e ouvido o que eu disse, porque, assim, não precisaria mais viver com aquela mentira. Mas ninguém acordou e, no silêncio que se seguiu à minha frase, compreendi a natureza exata da minha nova maldição: teria que passar o resto da vida convivendo com a impunidade. Lembrei do sonho de Hassan, aquele em que nadávamos no lago. "Não tem monstro nenhum aí," era o que tinha dito, "só água". Mas ele estava enganado a este respeito. Tinha um monstro no lago, sim. Ele agarrou…

frente, não o que fica no meio. Toda e qualquer empresa coletiva supõe um Tenotã-mõ. Nada começa se não houver alguém em particular que comece. Mas entre o começar do Tenotã-mõ, já em si algo relutante, e o prosseguir dos demais, sempre é posto um intervalo, vago mas essencial: a ação inauguradora é respondida como se fosse um pólo de contágio, não uma autorização” (trecho extraído de seu livro “Araweté o povo do Ipixuna” CEDICentro Ecumênico de Documentação e Informação (ISA), S.P.,…