Resenha Critica Sofistas

as obras de Max Horkheimer, Theodor Adorno, Jürgen Habermas, entre outros, representam uma das mais profícuas vertentes da filosofia social, representada por aquilo que ficou conhecido como Teoria Crítica ou, como mais popularmente se diz, Escola de Frankfurt. Sociologia da Ordem e Sociologia da Crítica da Ordem A Sociologia, em vista do tipo de conhecimento que produz, pode servir a diferentes tipos de interesses. 4 A produção sociológica pode estar voltada para engendrar uma…

ciências econômicas, em seu desenrolar, encontrou representantes e representados. Esteve presente no mercantilismo (Petty), na fisiocracia (Quesnay), na PENSANDO COMO UM ECONOMISTA -7- escola clássica (Smith, Malthus, Stuart Mill, Ricardo), na crítica ao capitalismo (Marx, Weblen e Hobson), no marginalismo (Pareto, Jevons e Walras), no neoclassicismo (Marshall), no keynesianismo (Keynes e Kalecki), no historicismo (Weber) e no pensamento econômico contemporâneo (Schumpeter,…

Paulo. Nela, a professora aborda o tema das relações entre filosofia e história da filosofia no contexto do ensino médio. Considera que a importância do “canon” em filosofia, isto é, dos textos clássicos ou fundadores, é explicitada a partir da crítica à separação entre filosofia e história da filosofia. Entende que os “clássicos” serão contemporâneos na medida em que as questões que eles põem ou às quais respondem continuam questões vivas – e todo texto filosófico deixa uma herança que…

o trabalho de Reinhart Koselleck sobre o Iluminismo, Crítica e crise: Uma contribuição à patogênese do mundo burguês, escrita quase cinquenta anos atrás. Sua análise distingue três momentos básicos. O inicial, do Estado absolutista, se caracteriza pela rigorosa separação entre a esfera moral religiosa privada e a esfera pública estatal. No segundo momento, o da crítica, passa a haver uma progressiva deslegitimação do Estado perante uma crítica utópica, moralista e indireta patrocinada…

mortais. Hoje, estamos dando o terceiro passo, propondo a discussão dessa questão complicada que é a “Universidade e o Compromisso Social”. Até meados de 2006, pretendemos concluir os dez simpósios, com todas as reflexões, sugestões, recomendações e críticas devidamente registradas em dez livros. Quero agradecer ao professor Eliezer Moreira Pacheco, ex-presidente do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (Inep), pelo entusiasmo com que recebeu, há alguns meses, a idéia de…

. . . . . . 407 6.3.3 Teoria Crítica e suas derivações na Escola Latino-Americana . . . . . . . . . . . . 409 6.3.4 O modelo do determinismo tecnológico . 410 6.4 Pensamento crítico . . . . . . . . . . . . . . . . 410 6.4.1 A Escola de Frankfurt e os novos frankfurtianos . . . . . . . . . . . . . . . . . 411 6.4.2 Gramsci e a Teoria da Hegemonia . . . . 419 7 ÍNDICE 6.4.3 6.5 6.6 6.7 6.8 7 A economia política da comunicação e a crítica marxista sócio-económica . .

Interpretativa (Construcionismo ouConstrutivismo) ............ 407 6.3.3 Teoria Crítica e suas derivações na Escola Latino-Americana ............ 409 6.3.4 O modelo do determinismo tecnológico . 410 6.4 Pensamentocrítico ................ 410 6.4.1 A Escola de Frankfurt e os novos frank¬furtianos ................. 411 6.4.2 Gramsci e a Teoria da Hegemonia . . . . 419 6.4.3 A economia política da comunicação e a crítica marxista sócio-económica . . . . . 421 6.4.4 Os…

democracia a partir dos desafios impostos no início do século XXI. Álvaro de Vita concentra-se na análise das contribuições que se podem esperar da elaboração de John Rawls sobre a justiça internacional, e Fernando Lizárraga examina as formulações críticas de Nozick ao marxismo. Esta seção é concluída com a exposição de Roberto Gargarella sobre os pré-requisitos econômicos do autogoverno político e da democracia. A terceira e última parte versa sobre a filosofia política no discurso da…

procuraram de diferentes maneiras a unificação mais ou menos completa: um alvo de conhecimento e outro de coordenação dos valores. Uma primeira maneira é pré-crítica: a filosofia atinge um conhecimento integral e coordena assim diretamente os valores morais, etc., aos conhecimentos particulares ou científicos. Uma segunda maneira caracteriza a crítica kantiana: o conhecimento filosófico propriamente consiste, por uma parte, em determinar os limites de todo conhecimento e por outra parte…

procuraram de diferentes maneiras a unificação mais ou menos completa: um alvo de conhecimento e outro de coordenação dos valores. Uma primeira maneira é pré-crítica: a filosofia atinge um conhecimento integral e coordena assim diretamente os valores morais, etc., aos conhecimentos particulares ou científicos. Uma segunda maneira caracteriza a crítica kantiana: o conhecimento filosófico propriamente consiste, por uma parte, em determinar os limites de todo conhecimento e por outra parte…