Rene Descarte O Racionalista Dogmatico

do século XVII foi publicada uma obra que muito influenciou a exegese bíblica, Discurso do Método de René Descarte, na qual se compartilha a necessidade da razão na confirmação do dogma: “o sistema filosófico de Descarte baseava-se em uma grande confiança na razão matemática, unida a uma desconfiança diante de tudo o que não estivesse claro e indubitavelmente comprovado”.72 Esta obra de Descarte encontrou guarida na obra Tratado Teológico-Político, em 1670, de Baruch Spinoza. Para ele a…

etc. Celso, Artium liber sextus idem medicinae primis, Proemiumn. Cf. Guyénot, Les problèmes de la vie. Genebra: Bourquin, 1946, Texperimentation sur l’homme en parasitologie” Lemos, demasiado tarde, para poder utilizá-lo, um artigo do professor René Fontaine sobre “Lexpérimentation en chirurgie” (Somme de Médecine contemporaine, I, p. 155; La Diane Fran­ çaise, ed. 1951 ). Ele tem o grande mérito de não evitar as dificuldades e de não se sacrificar nem ao conformismo nem às…

universalidade de certos problemas, embora, é claro, as diversas situações de lugar e de tempo possam condicionar a formulação diversa de antigas perguntas: o que distingue, porém, a Filosofia é que as perguntas formuladas por Platão ou Aristóteles, Descartes ou Kant, não perdem a sua atualidade, visto possuírem um significado universal, que ultrapassa os horizontes dos ciclos históricos. A universalidade da Filosofia está de certa forma mais nos problemas do que nas soluções, o…

comparados aos experimentos modernos (LEVAI, 2001, p. 25). No século XVII, o físico inglês Isaac Newton concebeu o universo como um imenso mecanismo de relógio, possível de ser compreendido pelo estudo de suas partes. Na mesma época, René Descartes (1596-1650) (2002, p. 50) adaptou esse mecanicismo para a medicina. Para ele, os corpos de animais e humanos eram apenas máquinas, e sentimentos como prazer, dor e sofrimento moravam na alma, que só os segundos possuíam. Se…

6. Michel de Montaigne 7. Francis Bacon XV - O dualismo cartesiano 151 A revolução metodológica O dogmatismo das duas substâncias O espírito e o corpo As imagens e a percepção A psicologia concreta de Descartes A psicoterapia cartesiana A nova problemática XVJ - As reações a Descartes 163 A psicologia religiosa de Pascal e Malebranche Spinoza ou o paralelismo de identidade Locke ou a exigência empirista Leibniz ou a descoberta do inconsciente As pesquisas experimentais…

inevitavelmente sempre a idéia do mundo mais em voga a um certo momento. No momento esse lapso de um tempo mental que não acaba de acabarse é ainda, e outra vez acabo de constatá-lo até à exaustão, de estirpe marxista, de marca universitária e de cunho dogmático-materialista, os três inseparáveis elementos da doutíssima Trindade que se propõe a recriar o mundo. Contra tudo isso, e em particular contra a espécie de Gabinete do Dr. Caligari em que se vai transformando entre nós a veneranda…

homem é homem na medida em que é animal político. Fora da pólis só se pode imaginar um super-homem (Deus) ou um animal 91 bruto (monstro). Aristóteles é o primeiro autor a desenvolver dentro da sua Política esta ideia, fundamento de toda filosofia racionalista e naturalista do Estado. Além do mais, para Aristóteles o desenvolvimento da razão só é possível na medida em que o homem se integre à pólis. O homem não pode tornar-se um ser do bem e do justo, não pode atingir a mais alta…

lei inexorável dos costumes, mas sim na obrigação interna, no dever que ditado pela própria consciência. O indivíduo deveria consultar o seu próprio "demônio" para achar os motivos do seu agir. Sócrates tornou-se o pai da filosofia moral com base racionalista; assim, podemos entender sua frase marcante: "O conheci- © U1 - A Educação no Mundo Antigo 47 mento é virtude", pois a falta de virtude deve-se à falta de saber. Se esse for o caso, então devemos imaginar que a formação humana,…

CONCLUSÃO 198 7 REFERÊNCIAS 201 1 INTRODUÇÃO O tema de investigação proposto nesta Dissertação, qual seja, a prescrição intercorrente no processo administrativo fiscal, não deixa de se remeter, já desde o seu princípio, à filosofia racionalista e transcendental preconizada por Kant. Ele dizia que todo conhecimento deve, necessariamente, partir da natureza, ou seja, da experiência, embora, por outro lado, esse não somente seja formulado pela experiência. Mas, se sua…

desenvolvimento, dependente das necessidades materiais e da acumulação de experiência. Sendo o conhecimento necessariamente transmitido pelo gesto ou pela fala (não havia sido criada ainda a escrita, e a própria fala era precária), cada 1 TATON, René. La Science Antique et Médiévale. 33 CARLOS AUGUSTO DE PROENÇA ROSA geração dependia do contato pessoal para a aquisição da experiência e conhecimento, o que era dificultado pela baixa densidade demográfica e pelo…