Renascimento Do Tomismo

exigências à cultura social e ética da criatura humana, de quem se espera harmonize as diversas funções da máquina gigantesca, impedindolhe o mau uso, que na realidade toda a tecnologia representa uma causa perdida, se não vier em seu socorro um renascimento moral e espiritual. A tecnologia sem a ética seria como um ser vivo sem alma e sem consciência. Uma civilização material e intelectual adiantada será incapaz de assegurar a "grata existência", se não houver também ensinado…

final do século XVII, segundo Foucault (2005), loucura e razão não estavam ainda separadas. Não havia um vazio entre elas. Loucura e não-loucura, razão e “des-razão” estariam confusamente implicadas. Para Foucault (2005), durante a Época Moderna, o renascimento científico, buscou progressivamente cercar a loucura. Assim ocorreu a passagem da experiência medieval da loucura para a atual, que a confina com o estatuto de doença mental. Para Foucault, no século XVIII ocorre a…

pensamentos de consolo ou desolação; a fé se torna mais firme, mais penetrante, benéfica, e se desvanece o temor de um retrocesso; não se pense, porém, que a consumação se pode conseguir fácil ou rapidamente; talvez sejam necessários muitos renascimentos, talvez tenham de passar muitas idades. Enquanto a dúvida, a incredulidade, a calúnia, a má conduta, os obstáculos do KARMA, a debilidade da fé, o orgulho, a preguiça, a agitação mental persistam e ainda enquanto não se retirem as…

capacidade de atuação dos fatores sociais, lingüísticos, ideológicos e semióticos sobre o processo de escolha e de determinação de valores pelo sujeito abstrato da ética kantiana. A própria noção central de sujeito na filosofia clássica, criada pelo tomismo e pelo cartesianismo encontra-se em xeque, visto que desde a psicanálise freudiana demonstra-se a não centralidade do sujeito em sua racionalidade teleológica, mas em processos inconscientes e determinados por fatores traumáticos e…

greco-romana, aprofundando temas e conciliando suas temáticas. A expressão mais completa deste movimento se encontra na tese tomista que afirmava não haver contradição entre a ciência natural e a religião revelada. Tomás de Aquino (1225?-1274), pai do tomismo, grande leitor da obra de Aristóteles, afirmava em Súmula Contra os Gentios (1259), que “ é impossível que a verdade da fé seja contrária aos princípios que a razão humana conhece em virtude das suas forças naturais” (AQUINO,…

da Europa. Como nos lembra Cartolano: “Essa educação humanística era, juntamente com a posse de terra e de escravos, um sinal de classe” (1985, p. 20), diga-se de passagem, uma educação imbuída dos princípios da escolástica, do ensino à luz do tomismo-aristotélico sob a insígnia da doutrina católica, com claros objetivos de formar a elite intelectual com uma rigidez de pensamento e de interpretação do mundo já delineada nos seus direcionamentos e orientações. É, pois, no contexto…

Bibliografia Básica 1. AAVV (1990). Configurações da privatização. In ARIÈS, Philippe – e DUBY, Georges (dir.) “História da Vida Privada – Do Renascimento ao século das Luzes” [Volume 3]. Lisboa: Círculo de Leitores, pp. 163 – 209. (*) 2. CHARTIER, Roger (1990). As práticas da Escrita. In ARIÈS, Philippe – e DUBY, Georges (dir.) “História da Vida Privada – Do Renascimento ao século das Luzes” [Volume 3]. Lisboa: Círculo de Leitores, pp. 113 – 161. 3. FERREIRA, António Gomes (2000).…

Bibliografia Básica 1. AAVV (1990). Configurações da privatização. In ARIÈS, Philippe – e DUBY, Georges (dir.) “História da Vida Privada – Do Renascimento ao século das Luzes” [Volume 3]. Lisboa: Círculo de Leitores, pp. 163 – 209. (*) 2. CHARTIER, Roger (1990). As práticas da Escrita. In ARIÈS, Philippe – e DUBY, Georges (dir.) “História da Vida Privada – Do Renascimento ao século das Luzes” [Volume 3]. Lisboa: Círculo de Leitores, pp. 113 – 161. 3. FERREIRA, António Gomes (2000).…

com crescente nitidez se foi elaborando nas igrejas e seitas refor­ por exemplo.55 Só quem é eleito possui a verdadeira fides efficax,56 madas.67 E com carradas de razão — por justificado que fosse o só ele é capaz, por conta do seu renascimento ( regeneratio) e da protesto dos acusados contra o fato de sua posição dogm ática estar santificação (sanctificatio) da sua vida inteira, de aumentar a gló­ sendo assimilada à doutrina católica — quando se pensa nas con­ ria de Deus

CRISTÃO A Idade Média foi dominada pelo catolicismo na Europa Ocidental, pautando uma ética vinculada com a religião e dogmas cristãos, dominando o panorama 53 conceitual entre o século XI e XIX; a despeito de mudanças significativas com o renascimento e, depois, a entrada na modernidade e o iluminismo. Dentre as concepções filosóficas que influenciaram fortemente o conceito de ética medieval, cabe destacar as ideias de Santo Agostinho, Santo Anselmo e São Tomás de Aquino.…