Religião E Cultura Na Geografia O Sagrado E O Profano

AGRÁRIA A PARTIR DO PROJETO DE ASSENTAMENTO SERIDÓ, 151 Josimar Araújo de Medeiros e Maria José Costa Fernandes CIRCUITOS ESPACIAIS DE PRODUÇÃO: O USO DO TERRITÓRIO PELAS INSTÂNCIAS DA ATIVIDADE DE BONÉS NO SERIDÓ POTIGUAR, 169 Zara de Medeiros Lins CULTURA E MEMÓRIA CULINÁRIA DO SERIDÓ: UM ELEMENTO DE IDENTIDADE TERRITORIAL, 187 Jucicléa Medeiros de Azevedo A IDÉIA DE SALVAÇÃO E A ORGANIZAÇÃO DA MORTE NA RIBEIRA DO SERIDÓ NORTE-RIOGRANDENSE, 203 Alcineia Rodrigues dos Santos A CIDADE…

informações). O povo judeu também merece orgulhar-se de uma longa série de reformadores, como Moisés, Samuel, Davi, Salomão e Jesus, entre outros. 2. Todos esses reformadores alegavam, ser os portadores, cada um deles, de uma missão divina. Deixaram livros sagrados, que incorporavam códigos de vida para orientação dos seus povos. Mas, a isto, sempre se seguiam guerras fratricidas, massacres e genocídios transformavam-se na ordem do dia, ocasionando, uns mais, outros menos, a perda quase…

usada topicamente em muitos discursos contemporâneos. Estivemos atentos às articulações entre sociabilidade e outras práticas que se desenvolvem no mesmo local. Procuramos observar também como espaços de sociabilidade variam de acordo com situações, culturas, épocas – sempre com base na bibliografia pesquisada. A estrutura do trabalho obedece à ordem cronológica de suas fontes, em vez de tratá-las separadamente. Com isso, acompanhamos, na narrativa dos autores, cada uma sob ótica…

práticas educativas salesianas, a partir do regime de internato. Ele está dividido em três capítulos. No primeiro capítulo apresentamos o sistema educativo de Dom Bosco como um estilo de educação preventiva, tendo como tripé de sustentação a razão, a religião e a amorevolezza e também alguns aspectos dos acontecimentos que influenciaram o contexto histórico-político-social e religioso italiano na época de Dom Bosco. No segundo capítulo, apresentamos os salesianos no Brasil com um…

proíbe: o lugar ............................................................................ 69 2. Uma prática ................................................................................................................ 70 A articulação natureza-cultura ...................................................................................... 72 O estabelecimento das fontes ou redistribuição do espaço .............................................. 74 Fazer surgir diferenças: do…

(doutorado) – UFRJ/Instituto de Psicologia/ Programa de Pós-graduação em Estudos Interdisciplinares de Comunidade e Ecologia Social, 2005. Referências Bibliográficas: f.358-389. 1. Ecologia Social. 2. Homem e Meio Ambiente. 3. Natureza e Cultura. 4. Biologia. 5. Geografia. 6. Sociologia. 7. Psicologia. I. Maciel, Tania Maria de Freitas Barros. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Instituto de Psicologia. Programa EICOS de pós-graduação. III. Raízes da Ecologia Social: O…

proíbe: o lugar ............................................................................ 69 2. Uma prática ................................................................................................................ 70 A articulação natureza-cultura ...................................................................................... 72 O estabelecimento das fontes ou redistribuição do espaço .............................................. 74 Fazer surgir diferenças: do…

e anomia Moral e vida social Religião e moral A teoria sociológica do conhecimento Conclusões Notas Bibliografia 3 MAXWEBER Maria Ligia de Oliveira Barbosa Tania Quintaneiro Introdução A objetividade do conhecimento Os tipos ideais Os conceitos fundamentais da sociologia* weberiana Os tipos puros de ação e de ação social Relação social Divisão do poder na comunidade: classes, estamentos e partidos A dominação Carisma e desencantamento do mundo A sociologia da religião Tendência à…

razão? Parece que dentro de cada um de nós mora um Gepeto. A inversão do script poderia parecer uma tentativa de corromper a juventude, e o inovador acabaria por ser enxotado, como se fosse parte do bando de espertalhões que desviou Pinóquio do sagrado caminho em busca da humanidade, o caminho da escola. Quero tomar este risco. Ainda vou inventar a tal estória. A moral já esta pronta: por vezes, a maior prova de inteligência se encontra na recusa em aprender. Sei que a estória é…

açúcar caiu no rio perdendo nele a carga. Daí a denominação Água Doce. A colonização se deu por descendentes de diferentes culturas, que trouxeram seus costumes e tradições. Fator Sócio-Econômico – agricultura, pecuária, avicultura, suinocultura, fruticultura e pequenas indústrias. Perspectivas para o futuro: turismo e reflorestamento. Fator Cultural – a cultura baseia-se nas tradições trazidas por seus colonizadores. Fator Educacional – nosso município conta com 03 Escolas Estaduais