Relatório Do Documentário Construindo Um Império Roma

outras riquezas que essa relação pode proporcionar. O segundo momento foi ao final da graduação, mas à luz de uma outra abordagem da Psicologia, a clínica psicoterápica, em que escolhi atender crianças e adolescentes. Dessa forma, tanto meus relatórios finais de estágio, quanto minha monografia abordavam a adolescência. Sendo assim, dois temas, até então, haviam chamado minha atenção: educação e adolescência. Dando continuidade à minha trajetória de estudos formais, a escolha…

“Conservatoire Nationale des Arts et Méteris” (CNAM) em Paris. lecoadic@cnam.fr 12 Uma história da ciência da informação Aldo de Albuquerque Barreto Na Idade Média, que consideramos aqui como o período entre o fim do Império Romano e o nascimento da civilização da Grécia e Roma, algo entre os anos 900 e 1300 a informação era privilegio dos eruditos e estava retida pelos muros dos mosteiros cuidada e vigiada pelos monges. Umberto Eco11 em seu livro O Nome da Rosa visualiza…

as partes do mundo. De modo que este livro não saiu de uma "torre de marfim". Ele também não é um discurso acadêmico sobre a maneira pela qual as preocupações poderiam ser superadas. Em vez disso, procurei escrever um livro ágil, conciso — um relatório documentado referente ã maneira pela qual milhares de adultos superaram as suas preocupações. Uma coisa é certa: este é um livro prático. "A ciência", afirmou o filósofo francês Valéry, "é uma coleção de receitas bem-sucedidas".…

própria. Seu desejo de entender o funcionamento do universo era mais apaixonado do que qualquer ambição pessoal. Por enviar seus alunos para fora em reuniões e congressos, quer fossem em Londres, quer no exterior, e fazendo-os examinar e produzir relatórios de volta sobre todas as publicações relevantes, ele aumentou dramaticamente o próprio cabedal de conhecimento, bem como o dos alunos, e conseguiu nutrir uma geração de excepcionais cosmologistas, relativistas, astrofísicos,…

exercício da biopolítica e da sociedade disciplinar, Foucault apresenta metodologicamente o poder enquanto tecnologia. Em Vigiar e Punir, Foucault detém-se no mecanismo punitivo para mostrar os procedimentos e tecnologias do corpo que foram utilizados, construindo uma história da tecnologia do poder, ou melhor, dos poderes. Ali, estuda “a metamorfose dos métodos punitivos a partir de uma tecnologia política do corpo” (1997, 24). Essa tecnologia política do corpo atrelada a um saber…

elaboração deste na craveira romanesca. Na edição de Francisco de Assis Barbosa, o segundo vem antes, não sei se por obediência à ordem do manuscrito ou por critério do organizador; de qualquer modo, a ordem lógica é inversa. O trecho do registro documentário é o seguinte: D.E... Veio o corpo de bombeiros, com uma escada, para tirá-lo de cima do telhado. Ele partiu as telhas e pôs-se a atirá-las em cima do povo que assistia o espetáculo do lado da rua. Não parece intimidado. Está seminu…

Portugal. Como se vê, na passarela da história, o samba não é o do crioulo doido. Entre o fato e a versão do fato, a história oficial tende à segunda. Ainda hoje se discute se o grito decorreu do sonho de uma pátria independente ou da ambição de um império tropical. Ficou o grito parado 10 no ar, expresso nos rostos contorcidos das figuras de Portinari, no romanceiro de Cecília Meireles, na poesia agônica de Chico Burque, no coração desolado das mães brasileiras que enterram, por ano,…

Portugal. Como se vê, na passarela da história, o samba não é o do crioulo doido. Entre o fato e a versão do fato, a história oficial tende à segunda. Ainda hoje se discute se o grito decorreu do sonho de uma pátria independente ou da ambição de um império tropical. Ficou o grito parado 10 no ar, expresso nos rostos contorcidos das figuras de Portinari, no romanceiro de Cecília Meireles, na poesia agônica de Chico Burque, no coração desolado das mães brasileiras que enterram, por…

Portugal. Como se vê, na passarela da história, o samba não é o do crioulo doido. Entre o fato e a versão do fato, a história oficial tende à segunda. Ainda hoje se discute se o grito decorreu do sonho de uma pátria independente ou da ambição de um império tropical. Ficou o grito parado 10 no ar, expresso nos rostos contorcidos das figuras de Portinari, no romanceiro de Cecília Meireles, na poesia agônica de Chico Burque, no coração desolado das mães brasileiras que enterram, por…

Portugal. Como se vê, na passarela da história, o samba não é o do crioulo doido. Entre o fato e a versão do fato, a história oficial tende à segunda. Ainda hoje se discute se o grito decorreu do sonho de uma pátria independente ou da ambição de um império tropical. Ficou o grito parado 10 no ar, expresso nos rostos contorcidos das figuras de Portinari, no romanceiro de Cecília Meireles, na poesia agônica de Chico Burque, no coração desolado das mães brasileiras que enterram, por ano,…