Pureza E Perigo Mary Douglas

surgir preocupação com a perspectiva dos trabalhadores. “Tudo o que fizermos deve estar de acordo com a natureza humana. Não podemos conduzir as pessoas; devemos orientar o desenvolvimento delas” (GANTT apud GOLEMAN, 2007, p. 102). Entre 1925 e 1933, Mary Parker Follett vinha afirmando em suas palestras que “nunca devemos separar totalmente o aspecto humano do mecânico”, contrapondo as idéias de Taylor e dos estudos resultantes da administração científica. No auge, portanto, da…

infância têm sido constantemente corroídas e abaladas. Parecemos não saber mais onde encontrar a infância. O lugar da criança nesses debates, no entanto, é profundamente ambíguo. Por um lado, as crianças são vistas cada vez mais como sob ameaça e em perigo. Assim, temos assistido a uma sucessão de investigações importantes sobre o abuso infantil, tanto nas famílias como nas escolas e lares infantis. As reportagens sobre assassinatos de crianças e os escândalos sobre filhos ‘esquecidos…

barroca predominam as emoções e não o racionalismo da arte renascentista. É uma época de conflitos espirituais e religiosos.O estilo barroco traduz a tentativa angustiante de conciliar forças antagônicas: bem e mal; Deus e Diabo; céu e terra; pureza e pecado; alegria e tristeza; paganismo e cristianismo; espírito e matéria. Suas características gerais são: Emocional sobre o racional; seu propósito é impressionar os sentidos do observador, baseando-se no principio segundo o qual a…

de bem estar113. Com o término do conflito mundial em 1945 o modelo capitalista vitorioso suscita a presença de um Estado ainda intervencionista, marcado por uma ampla extensão de atividades na vida econômica114. No entanto, a guerra demonstrara o perigo dos regimes totalitários, que haviam exagerado na intervenção econômica e no dirigismo estatal. O núcleo do pensamento neoliberal radicava então na sistemática denúncia dos males causados pelos países de altíssimo nível de…

análise está no fato de que o tratamento dado à narrativa não foi realizado por historiadores, o que nos remete a uma concepção dada por Walter Benjamin (1994) quanto ao perigo da forma como as histórias se apresentam. Diz ele a este respeito: O perigo ameaça tanto a existência da tradição como os que a recebem. Para ambos, o perigo é o mesmo: entregar-se às classes dominantes, como seu instrumento. Em cada época, é preciso arrancar a tradição ao conformismo, que quer apoderar-se dela.…

século mais tarde, ao papel de dona-de-casa de subúrbio rico que se originou dessas ficções sociais, o principal propósito das ficções estava realizado. Durante um século e meio de agitação feminista sem precedentes, elas neutralizaram com eficácia o perigo do novo lazer, da alfabetização e da relativa isenção de restrições de ordem material da mulher da classe média. Embora essas ficções trabalhosas e absorventes quanto ao papel natural da mulher tenham se adaptado de forma a…

cristianismo cresceu mais forte do que nunca, e eventualmente triunfou MacArthur, J. F., Jr. (2004). 1Peter. MacArthur New Testament Commentary (3). Chicago: Moody Publishers. 4 Mindeman, G. (1992). Diocletian. In J. Douglas & P. W. Comfort (Eds.), Who's Who in Christian history (J. Douglas & P. W. Comfort, Ed.) (206). Wheaton, IL: Tyndale House. 5 Cross, F. L., & Livingstone, E. A. (2005). The Oxford dictionary of the Christian Church (3rd ed. rev.) (486). Oxford; New York:…

quisessem: 27 John Spong, bispo Episcopal de Newark. Citado em world (7 de novembro de 1992), 19 Rudolf, Gnosis, 257 29 Isso é feito freqüentemente por motivações nobres. 30 Ver os livros de Texe Marrs, Constance Cumbey, Dave Hunt, T.A. McMahon e Douglas Groothuis. Isso os impede de medir a verdadeira ameaça do movimento da nova era, não como grupo, mas como uma visão de mundo e de vida que vai muito alem das exóticas expressões da nova era, e inclui o otimismo neoliberal do…

das potenciais catástrofes tecnológicas, também se considera que muitos deles são oportunistas acessíveis ou complacentes originadores de benefícios corporativos e armas de destruição maciça, sem ter em conta as conseqüências a longo prazo. Os perigos tecnológicos que expõe a ciência, seu desafio implícito ao saber tradicional e a dificuldade que se percebe nela são razões para que alguma gente desconfie da ciência e a evite. Há uma razão pela que a gente fica nervosa ante a…

palavras melhores do que aquelas das quais dispunham. Quando Galileu apontou seu primeiro telescópio para o céu e descobriu as manchas solares em 1611, ele imediatamente imaginou a controvérsia que se seguiria — por tradição, o Sol era um epítome da pureza — e sentiu que a ciência não poderia prosseguir sem solucionar antes um problema de linguagem: Enquanto os homens forem de fato obrigados a chamar o Sol de “mais puro e mais lúcido”, nenhuma sombra nem impureza foram percebidas…