Revista Patrimonio34

L’allégorie du patrimoine (1996). Por outro lado, uma sociologia crítica e o projeto de uma arqueologia geral, concorrente com a história da arte, esboçaram uma denúncia do patrimônio, tido por braço armado desta ou daquela disciplina, ou como o defensor de interesses particulares. objeto específico, por ser, ela própria, vítima da diversidade dos campos de intervenção e de competência dos serviços aos quais deve prestar contas. Não raro, ela espelha as partilhas entre disciplinas e histórias especializadas, que resultam em um diálogo de surdos, ou mesmo em conflitos implícitos (Poirrier e Vadelorge, 2003). Tanto que, na França, o patrimônio suscitou apenas, de maneira geral, um interesse bastante relativo no campo da pesquisa em história e em ciências sociais – à diferença do arquivo, a um só tempo objeto e instituição de memória relativamente próximo à primeira vista.5 Contudo, da mesma forma que o crescimento da preocupação com a memória permitira outrora a Pierre Nora pensar os lugares de memória nacionais, a atualidade viva da patrimonialização é um convite para questionar a construção dessa forma de obrigação e de responsabilidade no tocante à presença material do passado.6 A atualidade dessa abordagem é evidente: se o arquivo contou, na antiga configuração dos saberes históricos, com a vantagem do segredo a ser desvendado – que lhe era constitutivo –, o patrimônio pode contar com a vantagem 5. O arquivo assumiu o caráter de uma metáfora central no trabalho da…