Porque No Inicio Da Modernidade Vigorou O Ceticismo Cons

filosofia. Pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos. Para Aristóteles, a Filosofia é divina em dois sentidos: a) porque ela é a ciência que os deuses possuem em mais alto grau; b) porque tem como objeto as coisas divinas. Somente a contemplação desinteressada nos aproxima das coisas celestes. Assim, o filósofo é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as…

e sobre este alicerce eles erigem a doutrina da sociedade civil [...] aqueles que perscrutarem com maior precisão as causas pelas quais os homens se reúnem, e se deleitam uns na companhia dos outros, facilmente hão de notar que isto não acontece porque naturalmente não poderia suceder de outro modo, mas por acidente. [...] Toda associação [...] ou é para o ganho ou para a glória – isto é, não tanto para o amor de nossos próximos, quanto pelo amor de nós mesmos. [...] se fosse…

efeito dos pecados pessoais, e causa de outros pecados. O ser humano ao pecar, cria situações e estruturas de pecado, que, por sua vez, fazem o ser humano pecar. O pecado estrutural ou social não se opõe ao pecado pessoal, mas ajuda a compreendê-lo porque nos mostra que estamos cercados por um mundo que consagra em suas estruturas, o principio do autocentramento. Assim o pecado estrutural, também chamado pecado social, é um mal humano que adquire uma existência exterior na consciência…

quando corresponde a: a) Uma certa unidade complexa. b) Uma ingenuidade do crente. c) Um tempo de reflexão. d) Uma dialética da razão. 38. Na concepção Nietzsche, a verdade: a) É um ponto de vista. Não é possível uma definição da verdade, porque não se pode alcançar uma certeza sobre a definição do oposto da mentira. b) É a validade de uma conclusão à qual se chega seguindo as regras de inferência a partir de postulados e axiomas aceitos ou não. c) É a adequação entre…

Mercantilismo....................................... 283 Militarismo............................................. 286 Miscigenação......................................... 290 Mito............................................................. 293 Modernidade......................................... 297 Modo de Produção............................ 301 Monoteísmo........................................... 304 N Nação.......................................................... 308…

..........................................97 Unidade Temática II – A transição para a Modernidade.....................................117 Tema C – A Modernidade .......................................................................................140 Unidade Temática I - O desenvolvimento da Modernidade ................................140 Unidade Temática II – A era dos monopólios e a crise da modernidade............173 Elementos para a avaliação do fazer pedagógico .......................

rigidamente estabelecido, estático. Ao contrário, filosofia é ação, é atividade reflexiva, é trabalho da razão, é produção de significados. Essa idéia nos remete ao filósofo grego Heráclito, ao afirmar que o homem nunca toma banho duas vezes no mesmo rio, porque da segunda vez o homem e o rio já não são os mesmos. Ou seja: trata-se da necessidade de se compreender a filosofia como processo, como um estar sendo, o que decorre diretamente da natureza dialética do homem e do mundo. 1.1.4…

1 I - Introdução Completamos, no dia 05 de outubro de 2008, 20 anos de Constituição. Sob o olhar do “cidadão desencantado”, nada de muito espantoso. Ora, pensaria ele, logo a primeira das Constituições brasileiras (de uma série de oito) vigorou por 67 anos. A segunda permaneceu no cenário jurídico por 43 anos. Ou seja, se fizermos uma comparação meramente “quantitativa”, a Constituição de 1988 ocupará, na melhor das hipóteses (se desconsiderarmos a Carta outorgada em 1967), um…

supõe: a) um diálogo crítico com a herança intelectual incorporada pelo Serviço Social e nas autorrepresentações do profissional, cuja porta de entrada para a profissão passa pela história da sociedade e pela história do pensamento social na modernidade, construindo um diálogo fértil e rigoroso entre teoria e história; b) um redimensionamento dos critérios da objetividade do conhecimento, para além daqueles promulgados pela racionalidade da burocracia e da organização, que…

rede em 1959. As técnicas aprendidas em sua pós graduação lhes serviram de auxílio para este primeiro empreendimento. Também atuou por dez anos como membro do Conselho Monetário Nacional. 2.HISTÓRIA DO PÃO DE AÇÚCAR Em setembro de 1948 tem início a História do Grupo Pão de Açúcar. Em pouco mais de 60 anos, a empresa, que sempre manteve um olhar atento aos desejos dos seus consumidores, vai construindo sua história, marcada por inovações, responsabilidade socioambiental e…