Por Que Ler Harold Bloom

consumidores, coma se se aprestasse a descobrir algo de inédito. Mas voltemos à nota de Günther Anders. Seu início gela: "Numa exposição dedicada à TV, coube-me a sorte discutível de ver e ouvir. . ." Portanto, no momento mesmo e n que nos convida a ler algumas centenas de páginas de um escrito seu sôbre o fenômeno televisional, Anders nos adverte de que, na única vez que lhe ocorreu examinar concretamente o fenômeno da transmissão de imagens, êle o fêz com desgôsto e aborrecimento. Mas…

ser humano de moldar a si mesmo por meio da leitura e da liberdade de conhecer. Praticamente ao mesmo tempo, o fundador do protestantismo, Martinho Lutero (1483-1546), criou as bases da educação pública e universal. Em nome do direito de todos de ler e interpretar a Bíblia por si mesmos, o monge alemão deixou um legado duradouros na história do ensino. A Igreja Católica reagiu com uma ofensiva dos jesuítas, cujo ensino se baseava em rígida disciplina intelectual e física. No século…

ser humano de moldar a si mesmo por meio da leitura e da liberdade de conhecer. Praticamente ao mesmo tempo, o fundador do protestantismo, Martinho Lutero (1483-1546), criou as bases da educação pública e universal. Em nome do direito de todos de ler e interpretar a Bíblia por si mesmos, o monge alemão deixou um legado duradouros na história do ensino. A Igreja Católica reagiu com uma ofensiva dos jesuítas, cujo ensino se baseava em rígida disciplina intelectual e física. No século…

Façam qualquer outra coisa, garantam a sobrevivência do jeito que for, mas não como professores universitários. Sintam-se livres para estudar literatura por conta própria, para ler e escrever sozinhos, porque a próxima geração de bons leitores e críticos terá de vir de fora da universidade.” ( Harold Bloom, “Harold Bloom contra-ataca”, Folha de S. Paulo, 6 de agosto de 1995. ) 12 OLAVO DE CARVALHO ções e sabujices de nosso perigosíssimo establishment pensante; ou antes,…

produz um teatro anti-realista, ilógico, que encara a linguagem como obstáculo entre os homens, condenados à solidão. Autores do teatro do absurdo - Destacam-se o irlandês Samuel Beckett; o romeno naturalizado francês, Eugène Ionesco; o inglês, Harold Pinter. O francês Jean Genet (O balcão) escolhe assuntos "malditos", como o homossexualismo. Tango, do polonês Slawomir Mrózek, e Cemitério de automóveis e O arquiteto e o imperador da Assíria, do espanhol Fernando Arrabal, também marcam o período

XII COMO SE FAZ UMA TESE Se o fazer uma tese é uma imposição, norma ou lei, a tese é, paradoxalmente, uma atividade lúdica que apanha diversas perspec­ tivas em contraponto, exacerba dinamicamente os contrastes e nos faz descobrir nova maneira de ler ou de ver o já visto ou lido. Peculiar originalidade, lança-se mão dos dádos para inventá-los: ganha-se a precisão do pensamento na verticalização de um tema que se restringe para se tornar mais seguro, a nuance da reflexão que incorpora,…

“Entre Campo e Cidade”, que Os Maias não são apenas um dos melhores romances realistas da literatura portuguesa, mas sim da literatura Ocidental. Em 99, Harold 7 Carlos Reis (org). Da narrativa literária à narrativa fílmica. In: Leituras d’Os Maias. Coimbra: Lira Mineria/Editora: 988.  | Suely F. V. Flory e Lúcia C. M. de Miranda Moreira Bloom incluiu Os Maias na sua relação do Cânone Literário da Cultura Ocidental, vendo esta obra como um patrimônio artístico do século XIX.…

novas formas da subjetividade contemporânea. A subjetividade contemporânea Harold Bloom nos diz em seu livro Shakespeare: a invenção do humano (2000) que o personagem ocidental, o ser como agente moral, pode ter diversas origens: Homero e Platão, Aristóteles e Sófocles, a Bíblia e santo Agostinho ou Dante e Kant, mas que a personalidade, tal como a entendemos atualmente, é uma invenção shakespeariana. Segundo Bloom, antes de Shakespeare homens e mulheres foram representados…

aventura. “Para o inferno com isso”, ele exclamou, quando seu supervisor acadêmico tentou enquadrá-lo no estreito currículo universitário. Ele desistiu de trabalhar no seu projeto de doutoramento e preferiu recolher-se ao campo, para ler. E prosseguiu a vida toda a ler livros sobre quase tudo: antropologia, biologia, filosofia, arte, história, religião. E continuou a lembrar aos outros que um caminho seguro para atingir o mundo se descortina ao longo das páginas impressas. Poucos dias…

94. Pedagogia do oprimido reescrita (Maria Adozinda) . . . . . . . . . . . . . 95. O que é conscientização? (Peter Park e Paulo Freire) . . . . . . . . . . . 96. Ler para viver o mundo (Márcio d’Olne Campos) . . . . . . . . . . . . . 97. Bases da pesquisa participante (Eliete Santiago) . . . . . . . . . . . . . . 98. Ler palavras, ler o mundo (Paulo Freire) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99. Tradição do pensamento utópico (Daniel Jover Torregros) . . . . . . . . 100. Teoria…