Gnoticismo

com o cristianismo bíblico durante cerca de cento e cinqüenta anos, tendo atingido o seu ponto culminan¬te na segunda metade do século II D.C. Irineu escreveu contra o sistema, e muito daquilo que conhecemos sobre o gnosticismo nos veio através dos escritos de Irineu. Entretanto, o gnosticismo perdeu o ímpeto no século III D.C, ao mesmo tempo que o maniqueismo veio substitui-lo como o competidor principal do cristianismo bíblico. Houve grande variedade de sistemas gnósticos. As variedades mais importantes eram os ofitas, de Celso; os nicolaitas; os arcôntici; os setitas; os carpocratianos; os naaseni; ossimoniani; os barbelognósticos; os bardesanesianos; os basilidianos; os marcionitas; os cerintios; os valentinianos; os ebionitas e os elquesaitas. Muitas variedades dessa heresia se espalhavam por diversas áreas do mundo antigo; o que é dito aqui serve apenas de caracterização geral. A forma particular de gnosticismo, encontrada em Colossos, e que tinha um elemento judaico pronunciado além do comum, é amplamente comentada na seção III no artigo sobre Colossenses; e este artigo deve ser consultado, pois ali há informações sobre a situação local do erro religioso que foi o impulso por detrás da escrita da presente epistola. Em outras palavras, Paulo escreveu justa¬mente para refutar a heresia gnóstica que havia em Colossos. Os pais da igreja primitiva chamavam o gnosticismo de «sabedoria grega», e Harnack o chamava de helenização aguda do cristianismo. Há certa…

perseguições, o Cristianismo enfrentou um inimigo muito mais terrível, posto que interno, através de heresias, algumas delas propostas por líderes da própria Igreja. As primeiras heresias enfrentadas pela Igreja vieram dos judeus convertidos, problema já enfrentado por Paulo na Igreja da Galácia. Os ebionitas eram farisaicos em sua natureza. Não reconheciam o apostolado de Paulo e exigiam que os cristãos gentios se submetessem ao rito da circuncisão. No desejo de manterem o…

de Cristo não eram vistos como necessários para a salvação, e sim apenas como cumprimento profético. Contudo, através deles o homem alcançava o perdão, o livramento do pecado e do Diabo. 4 C. Cristianismo Judaico e Gnosticismo 1- O cristianismo judaizante apresenta três perversões da salvação, todas elas de 1.E.G.White, Atos dos Apóstolos, 509 – 513. 2.Didaké, I, 2-5, Coleção Patrística, Lisboa: Paulinas, 1960, 61-63. 3.Bengt Hägglund, História da teologia,…

Evangelismo e Missões Escatologia (Um Tratado sobre os Últimos Acontecimentos) 79 ITI Curso Teológico Módulo IV Capitulo I Heresias nos Primeiros Séculos As primeiras heresias enfrentadas pela Igreja vieram dos judeus convertidos, problema já enfrentado por Paulo na igreja da Galácia. Os ebionitas eram farisaicos em sua natureza. Não reconheciam o apostolado de Paulo e exigiam que os cristãos gentios se submetessem ao rito da circuncisão. No desejo de manterem o…

das Crenças e das Idéias Religiosas, tomo II, vol. 2, pg. 144. 158 Doresse, La Gnosis, em Puech, Historia de las Religiones, vol. 6, pg. 14. 159 Puech, En quête de la Gnose, vol. I, pg. 233. 160 Layton, As Escrituras Gnósticas, pg. 241. 161 Alexandrian, Sarane, A Magia Sexual, tradução de Ana Margarida Paixão, Antígona, Lisboa, 2002. 50 misticismo do corpo162 – mostra até onde pode ir o arrolamento ou enumeração das ramificações do gnosticismo. Uma de suas versões é o…