O Som Dos Tambores Africanos Tam

# Vencedores no sentido militar e técnico sobre as populações indígenas; dominadores absolutos dos negros importados da Africa para o duro trabalho da bagaceira, os europeus e seus descendentes tiveram entretanto de transigir com índios e africanos quanto às relações genéticas e sociais. A escassez de mulheres brancas criou zonas de confraternização entre vencedores e vencidos, entre senhores e escravos. Sem deixarem de ser relações - as dos brancos com as mulheres de cor - de…

# Vencedores no sentido militar e técnico sobre as populações indígenas; dominadores absolutos dos negros importados da Africa para o duro trabalho da bagaceira, os europeus e seus descendentes tiveram entretanto de transigir com índios e africanos quanto às relações genéticas e sociais. A escassez de mulheres brancas criou zonas de confraternização entre vencedores e vencidos, entre senhores e escravos. Sem deixarem de ser relações - as dos brancos com as mulheres de cor - de…

declaracáo de que nao tenho a inten?áo de penetrar na arena teológica mas me esfor?arei, tanto quanto possível, em limitar-me a urna pesquisa empírica de aspectos da religiáo e, de modo particular, em descobrir algumas das propriedades do ritual africano. Mais exatamente, tentare!, com temor e tremor, devidb á minha alta estima por sua grande erudieáo e reputagáo em nossa disciplina, opor-^me rao ocasional desafio de Morgan a posteridade, e demonstrar que os modernos antropólogos,…

como
 povo,
 é
 o
 que
 trataremos
 de
 reconstituir
 e
 compreender
 nos
 capítulos
 seguintes.
 Surgimos
 da
 confluência,
 do
 entrechoque
 e
 do
 caldeamento
 do
 invasor
 português
 com
 índios
 silvícolas
 e
 campineiros
 e
 com
 negros
 africanos,
 uns
 e
 outros
 aliciados
como
escravos.

 

Nessa
 confluência,
 que
 se
 dá
 sob
 a
 regência
 dos
 portugueses,
 matrizes
 raciais
 díspares,
 tradições
 culturais
 distintas,
 formações
 sociais
 defasadas
 se
enfrentam

e
se…

insurreição negra em São Domingos–Haiti. Era, pois, necessário enviar mais tropas para a Bahia, porque o exército português seria a única instituição capaz de assegurar a ordem pública. Os senhores de engenho e seus representantes afirmavam alto e de bom som que não havia nenhum perigo de insurreição geral de escravos no Brasil. Os deputados brasileiros nas Cortes chegaram mesmo a subavaliar a população escrava no Brasil, como o deputado Costa Aguiar, que citou a Bahia como a capitania…

visuais, pela xilogravura e pelas gravuras metálicas. Da mesma forma, ONG (1998) discorre sobre a influência da disposição gráfica na determinação da forma de leitura e sobre os efeitos da impressão no uso do espaço visual, retirando palavras do mundo do som no qual se haviam originado, levando-as para a superfície visual, em um percurso que vai da predominância da audição para o predomínio da visão. Junta-se a esses autores, na explicitação do papel preponderante da impressão, Darnton…

Social 276 26. A Máquina de Escrever: Na Era da Mania do Ferro 290 27. O Telefone: Metais Sonoros ou Símbolo Tilintante? 298 28. O Fonógrafo: O Brinquedo que Esvaziou a Caixa (Torácica) Nacional 309 29. O Cinema: O Mundo Real do Rolo 319 30. Rádio: O Tambor Tribal 334 31. A Televisão: O Gigante Tímido 346 32. Armamentos: A Guerra dos Ícones 380 33. Automação: Aprendendo a Ganhar a Vida 388 Leituras Ulteriores para Estudo dos Meios de Comunicação 405 INTRODUÇÃO À TERCEIRA EDIÇÃO EM INGLÊS…

areia estou grão Sei içar do mar Sob as pedras que serena Onde a sereia cantar Canta minha sereia, venta canção de amor E o sol é quem bronzeia em todo seu esplendor Vem cá minha sereia, me diz o que é o amor E guie minha bahia pela idade do som Ilê olodu marê, ilê timbalada Ilê araketu ê, e tudo o que for patuscada E tudo o que for patuscada, e tudo o que for patuscada E tudo o que for patuscada Águas de Março (Tom Jobim) É pau, é pedra, é o…

cultura, a parte de suas memórias, e reconstruí-las no solo americano. Segundo o sociólogo francês Roger Bastide, os rituais afro-americanos do candomblé, cuja prática ainda é muito generalizada no Brasil, envolvem uma reconstrução do espaço africano, uma espécie de compensação psicológica pela perda da pátria. Bastide usa deste modo a prova das práticas religiosas afro-americanas para criticar e aprimorar as idéias de Halbwachs. A perda de raízes locais era compensada, de certa…

alegre; e a filha fria e indiferente, —Mas, minha filha, dizia ela, até parece que não é você quem se vai casar! Que cara! Você parece aí uma "mosca-morta". —Mamãe, que quer que eu faça? —Não é bonito rir-se muito, andar aí como uma sirigaita, mas tam- bém assim como você está! Eu nunca vi noiva assim. Durante uma hora, a moça esforçou-se por parecer muito alegre, mas logo lhe tornava toda a pobreza de sua natureza, incapaz de vibração sentimental, e o natural do seu temperamento…