O Que é Política Leo Maar

com barros e lamas da face borrada pela eventual queda, ergue-se à liberdade do vôo construtivo da EA. Hegemonicamente, a ciência moderna, e até a poesia dos iluministas, são abalroadas pelo pragmatismo da razão gestada pelas mudanças econômico-políticas que se processaram, culminando na ascensão da burguesia. A dislexia entre o capital e o trabalho, a sofisticada divisão técnica da produção e a supremacia da máquina substituindo o trabalhador encarnam-se, de uma só vez, no vitorioso mecanicismo

massa (p. 25). A dinâmica da produção mercadológica estende-se, assim, à universidade. Mais que construir conhecimento, exige-se da instituição de ensino sua produtividade, compreendida como saberes práticos para rápida aplicação social, política, econômica. A formação dos centros de pesquisa segue, então, essa lógica, tanto do ponto de vista administrativo quanto em sua própria concepção. Administrativamente, torna-se mais vantajoso organizar centros de acordo com uma…

Orientador: José Américo Martelli Tristão. Tese (doutorado) – Universidade São Marcos. Resumo: O ensino de administração é a mais nova linha de pesquisa contemplada pela Associação Nacional de Pesquisa em Administração – ANPAD. Referências p. 1. Políticas públicas, Educação. 2. Ensino de Administração, regionalidade, descentralização e territórios regionais. I. Aquino, Fernando Fernandes de. II. Tristão, José Américo Martelli. III. Título. CDD – 379 i Esta tese…

Estudos Amazônicos, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido, Belém, 2010. 1. Planejamento regional - Amapá. 2. Desenvolvimento sustentável - Amapá. 3. Desenvolvimento econômico. 4. Desenvolvimento regional - Política governamental. 5. Capitalismo. I. Silva, Fábio Carlos da Silva, Orientador. II. Título. CDD ed. 338.9098116 JOSELITO SANTOS ABRANTES (DES)ENVOLVIMENTO LOCAL EM REGIÕES PERIFÉRICAS DO CAPITALISMO: Limites e Perspectivas no Caso…

fossem evidenciados. Destarte, pretendemos resgatar a concepção clássica de epistemologia tal como a conceberam os gregos, onde a filosofia – em especial, a ética3 – não era uma vertente dissociada de áreas do conhecimento como a educação e a política: ao contrário disso, estas eram praticadas conjuntamente com o objetivo de se alcançar a virtude pessoal e, consequentemente, o bem coletivo da Pólis. Acreditamos ser função da filosofia interrogar a ciência sobre sua proximidade com o…

) IV. Brasil. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Básica. V. Série. CDU 1:373.5 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO BÁSICA FILOSOFIA Ensino Médio Brasília 2010 Secretaria de Educação Básica Diretoria de Políticas de Formação, Materiais Didáticos e de Tecnologias para Educação Básica Coordenação-Geral de Materiais Didáticos Equipe Técnico-Pedagógica Andréa Kluge Pereira Cecília Correia Lima Elizangela Carvalho dos Santos Jane Cristina…

) IV. Brasil. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Básica. V. Série. CDU 1:373.5 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO BÁSICA FILOSOFIA Ensino Médio Brasília 2010 Secretaria de Educação Básica Diretoria de Políticas de Formação, Materiais Didáticos e de Tecnologias para Educação Básica Coordenação-Geral de Materiais Didáticos Equipe Técnico-Pedagógica Andréa Kluge Pereira Cecília Correia Lima Elizangela Carvalho dos Santos Jane Cristina…

316 Orientalismo.......................................... 319 P Patrimônio Histórico....................... 324 Pirataria. ................................................... 328 Politeísmo................................................ 331 Política....................................................... 335 Pós-modernidade............................... 338 Pré -história............................................ 342 R…

os “combates de feras”. O mais importante aqui é o princípio de individuação, o que significa dizer que cada sujeito olha apenas para a sua individualidade, para o seu próprio 11 Schopenhauer, para versar sobre a injustiça, se pauta na filosofia política de Thomas Hobbes, e mostra que o homem amiúde é um ser egoísta. Hobbes, na modernidade, já tinha versado sobre o homem como “um poço de egoísmo”, que quer tudo para si, mesmo que para isso tenha que surrupiar de outrem os seus bens.…

político, quando não de aberta polêmica. Isto faz com que até hoje, tal pensamento permaneça incrivelmente vivo e capaz de suscitar o interesse de especialistas das mais diferentes áreas: da filosofia à sociologia, da ciência da informação à ciência política e da ciência da educação àquela jurídica. É para tentar fazer justiça a esta pluralidade de interesses e de visões no que diz respeito ao pensamento habermasiano que são realizados periodicamente os Colóquios, reunindo pesquisadores…