O Que Significa Para Kant Permanecer Na Menoridade

com entusiasmo de cursos oferecidos por vários professores na Bahia, a exemplo de José Arthur Giannotti e Carlos Alberto Ribeiro de Moura. Talvez por esse empenho, em um momento em que a UFBA não estava fazendo contratações, fui convidado a permanecer como professor. Assim, por gestões políticas de Bira, estando lotado no Estado, fui colocado à disposição do Departamento de Filosofia como docente em setembro de 1985, logo após minha formatura.” Essa trajetória o impeliu ao Ensino Superior,

JUSTIÇA EFICIENTE...................................................................... 264 11/275 ESCRITOS FILOSÓFICOS 12/275 I O USO PÚBLICO E O USO PRIVADO DA RAZÃO No final do século XVIII, o filósofo Immanuel Kant estabeleceu duas possibilidades de uso para a razão do ser humano, o uso privado e o uso público. Pelo uso privado, o advogado e o juiz são operadores do Direito, aplicando as normas dadas pelo ordenamento

A predação do social Ari de Abreu e Silva Assentamento rural: reforma agrária em migalhas Delma Pessanha Neves A antropologia da academia: quando os índios somos nós Roberto Kant de Lima Jogo de corpo Simoni Lahud Guedes A qualidade de vida no Estado do Rio de Janeiro Alberto Carlos Almeida Pescadores de Itaipu Roberto Kant de Lima Sendas da transição Sylvia França Schiavo O pastor peregrino Arno Vogel Presidencialismo, parlamentarismo e crise política no Brasil Alberto Carlos Almeida Um…

direitos civis, 300 14.4 Leis e justiça, 306 Conclusões, 310 15 DAVID HUME: ÉTICA, JUSTIÇA, UTILIDADE E EMPIRISMO, 311 15.1 Empirismo humeano, 311 15.2 Ética, justiça e direito, 313 15.3 Ética, justiça, lei e utilidade, 317 Conclusões, 323 16 IMMANUEL KANT: CRITICISMO E DEONTOLOGIA, 324 16.1 Racionalismo kantiano, 324 16.2 Ética kantiana, 327 16.3 Direito e moral, 335 16.4 À paz perpétua e cosmopolitismo, 337 Conclusões, 342 17 GEORG W. F. HEGEL: RAZÃO, HISTÓRIA E DIREITO, 344 17.1…

lugar especial. Definindo esse movimento, Kant diria que se caracteriza pela saída do homem de sua menoridade, “isto é, da incapacidade de se servir de seu entendimento sem a direção de outro, menoridade de que ele mesmo é responsável, pois que a causa reside não num defeito do entendimento mas na falta de decisão e de coragem para dele servir-se sem a direção do outro”.(1) Adiante irá dizer que a evidência de que o homem abandonou essa menoridade encontra seu ponto essencial…

compreendidos não apenas como histórico-culturais, mas como reais. Assim como o esclarecimento exprime o movimento real da sociedade burguesa como um todo sob o aspecto da encarnação de sua Ideia em pessoas e instituições, assim também a verdade não significa meramente a consciência racional mas, do mesmo modo, a figura que esta assume na realidade efectiva. O medo que o bom filho da civilização moderna tem de afastar-se dos factos – factos esses que, no entanto, já estão…

compreendidos não apenas como histórico-culturais, mas como reais. Assim como o esclarecimento exprime o movimento real da sociedade burguesa como um todo sob o aspecto da encarnação de sua Ideia em pessoas e instituições, assim também a verdade não significa meramente a consciência racional mas, do mesmo modo, a figura que esta assume na realidade efectiva. O medo que o bom filho da civilização moderna tem de afastar-se dos factos – factos esses que, no entanto, já estão…

mas surpreendentes. Simultaneamente, as novas relações, os novos processos e as novas estruturas de dominação e apropriação, envolvendo integração e fragmentação, tensões e antagonismos, recriam as relações, processos e estruturas conhecidos. Isto significa que o globalismo confere novos significados às realidades locais, nacionais e regionais, ao norte e ao sul, orientais e ocidentais. 10 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Por isso, ser sociólogo é aceitar o desafio de fazer…

natural oujusnaturalismo) 1.1 Jusnaturalismo grego 1.2 Escola medieval ou teológica 1.3 Escola do direito natural racional 1.3.1 Hugo Orotius (1583-1645) 1.3.2 Gottfried Wilhclm Leibniz (1646-1716) 1.3.3 Ilurninismo jurídico 1.3.4 Imnianuel Kant (1724-1804) 2. Escolas positivistas do direito 2.1 Teorias positivistas centradas na legislação 2.1.1 Thomas Hobbes (1588-1679) 2.1.2 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) 2.1.3 Hans Kelsen (1881-1973) 2.2 Teorias positivistas centradas…

natural oujusnaturalismo) 1.1 Jusnaturalismo grego 1.2 Escola medieval ou teológica 1.3 Escola do direito natural racional 1.3.1 Hugo Orotius (1583-1645) 1.3.2 Gottfried Wilhclm Leibniz (1646-1716) 1.3.3 Ilurninismo jurídico 1.3.4 Imnianuel Kant (1724-1804) 2. Escolas positivistas do direito 2.1 Teorias positivistas centradas na legislação 2.1.1 Thomas Hobbes (1588-1679) 2.1.2 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) 2.1.3 Hans Kelsen (1881-1973) 2.2 Teorias positivistas centradas…