O Existencialismo Humanista De Jean Paul Sartre

comunicação de massa Linguagem da TV TV e público A telenovela ORIENTAÇÃO BIBLIOGRÁFICA ÍNDICE ONOMÁSTICO LEITURA COMPLEMENTAR [Os homens e os animais], René Descartes [De repente, aparece a gente], Ortega y Gasset [A existência precede a essência], Jean-Paul Sartre [Produzir é ser], Karl Marx [A pedagogia perene], Planchard [Tecnologia e tecnocracia], Gilberto M. Kujawski [Situação cognitiva], Jacques Schlanger [Argumentação], John Locke [Filosofia e bom senso], Antônio Gramsci…

as ciências. Os referidos termos têm ainda suas origens fincadas no retrocesso e na veneração que se fez na época à cultura da antiguidade clássica, que se prestou como referencial para embasar as transformações desse período rumo a um propósito humanista e naturalista. Os referidos termos foram empregados originariamente no século XVI por Giorgio Vasari, mas o sentido deles em uma acepção contemporânea de tais palavras emana do livro “A cultura do Renascimento na Itália”, de Jacob…

...205 Primeiras configurações da antropologia jurídica.........................................................................209 Malinowski e Radcliffe-Brown – A ordem social entre funções e formas............................................215 Paul Bohannan e Max Gluckman – A razoabilidade nos julgamentos, a comparabilidade dos direitos, e a lei como expressão de uma cultura única.....................................................................................223 Laura Nader e…

familiares – muito contrário à falsa ideia de que as mulheres são mais apegadas a suas famílias, enquanto os homens são mais dispostos a colocar tudo em risco em nome da causa. [e] Como na célebre passagem de O existencialismo é um humanismo (Petrópolis, Vozes de Bolso, 2012), de Jean-Paul Sartre, acerca do dilema do jovem francês, que será tratada na p. 21 deste volume. Introdução O manto sangrento do tirano Há uma velha história sobre um trabalhador suspeito de roubar no trabalho:…

histórico e teórico do movimento humanista, fenomeológico e existencial para a análise da existência humana, viabilizando uma compreensão do desenvolvimento e formação dos existenciários ontológicos 103 constitutivos do homem e de seu modo de ser-no-mundo. Objetivo específico: Avaliar os dados perceptivos e sensíveis da condição humana, a valorização da subjetividade, historicidade e as múltiplas formas de dar significado à vida a partir do enfoque humanista, existencial…

exprime dois, senão três, conceitos diferentes. Significa: 1) esta "procura das ações realizadas pelos homens" (Heródoto) que se esforça por se constituir em ciência, a ciência histórica; 2) o objeto de procura é o que os homens realizaram. Como diz Paul Veyne, "a história é quer uma série de acontecimentos, quer a narração desta série de acontecimentos" [1968, p. 423]. Mas a história pode ter ainda um terceiro sentido, o de narração. Uma história é uma narração, verdadeira ou…

exprime dois, senão três, conceitos diferentes. Significa: 1) esta "procura das ações realizadas pelos homens" (Heródoto) que se esforça por se constituir em ciência, a ciência histórica; 2) o objeto de procura é o que os homens realizaram. Como diz Paul Veyne, "a história é quer uma série de acontecimentos, quer a narração desta série de acontecimentos" [1968, p. 423]. Mas a história pode ter ainda um terceiro sentido, o de narração. Uma história é uma narração, verdadeira ou…

exprime dois, senão três, conceitos diferentes. Significa: 1) esta "procura das ações realizadas pelos homens" (Heródoto) que se esforça por se constituir em ciência, a ciência histórica; 2) o objeto de procura é o que os homens realizaram. Como diz Paul Veyne, "a história é quer uma série de acontecimentos, quer a narração desta série de acontecimentos" [1968, p. 423]. Mas a história pode ter ainda um terceiro sentido, o de narração. Uma história é uma narração, verdadeira ou…

exprime dois, senão três, conceitos diferentes. Significa: 1) esta "procura das ações realizadas pelos homens" (Heródoto) que se esforça por se constituir em ciência, a ciência histórica; 2) o objeto de procura é o que os homens realizaram. Como diz Paul Veyne, "a história é quer uma série de acontecimentos, quer a narração desta série de acontecimentos" [1968, p. 423]. Mas a história pode ter ainda um terceiro sentido, o de narração. Uma história é uma narração, verdadeira ou…

utilitaristas, desde Jeremy Bentham até J. J. Smart consideram um axioma na decisão de questões morais que “cada qual (decisão) valha por uma, e nenhuma por mais de uma”. Ainda segundo Singer (1998, p. 343), até mesmo filósofos existencialistas, como Sartre, ou um teórico crítico como Jürgen Habermas concordam que, “num certo sentido” a ética é universal. Singer chega à conclusão de que a “ética se fundamenta num ponto de vista universal, o que não significa que um juízo ético particular…