O Esclarecimento Como Mistificação Das Massas

De acordo com a Escola de Frankfurt, a Indústria Cultural reflete a consolidação do fetichismo da mercadoria, a dominação do valor de troca e a ascendência do capitalismo monopolista de Estado. Ela molda os gostos e preferências das massas, assim, moldar sua consciência inculcando o desejo de falsas necessidades. Por isso, trabalha para excluir conceitos necessidades reais ou verdadeiras alternativas e teorias radicais, e politicamente opostas de pensar e agir. Segundo Adorno

9/6/2014 A Literatura da Cultura de Massa - Monografias Brasil Escola Notícias Receba novidades em seu e­mail monografias Digite seu e‑mail Digite seu nome brasil escola vestibular Administração e Finanças Computação Enfermagem Geografia Pedagogia Religião MENU Home Entretenimento Educação Esportes OK Procure no site Vídeos Rede Record E‐mail Área do usuário Digite aqui para buscar educador exercícios meu artigo guerras…

stalinismo foram as duas grandes tragédias que, de formas diferentes, se abateram sobre o movimento operário europeu no período entreguerras e que, juntos, pulverizaram e destruíram os potenciais criadores de uma teoria marxista nativa ligada à prática das massas do proletariado ocidental. Enquanto teoria, o marxismo se tornava algo muito diferente de tudo o que o precedera, acarretando como ponto alto dessa mudança o deslocamento dos temas e das preocupações da intelectualidade…

DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO Fragmentos Filosóficos 1947 (Dialektik der Aufklärung – Philosophische Fragmente) Theodor W. Adorno & Max Horkheimer *** A Indústria Cultural: O Esclarecimento Como Mistificação das Massas diagramação @joabesarruda A Indústria Cultural O esclarecimento como mistificação das massas Theodor W. Adorno e Max Horkheimer Na opinião dos sociólogos, a perda do apoio que a religião objectiva fornecia, a dissolução dos últimos resíduos…

ser facilmente alcançado em uma instituição maior. 7. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ADORNO, T.; HORKEIMER, M.: O conceito de esclarecimento. In: Dialética do esclarecimento. Fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Zahar, 1985a. A Indústria Cultural: o esclarecimento como mistificação das massas. In: Dialética do esclarecimento. Fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Zahar, 1985b. Capitalismo tardio ou…

DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO Fragmentos Filosóficos 1947 (Dialektik der Aufklärung – Philosophische Fragmente) Theodor W. Adorno & Max Horkheimer (Fonte: http://antivalor.vilabol.uol.com.br) ÍNDICE Sobre a Nova Edição Alemã .......................................................................................... 1 Prefácio ............................................................................................................................ 2 O Conceito de…

DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO Fragmentos Filosóficos 1947 (Dialektik der Aufklärung – Philosophische Fragmente) Theodor W. Adorno & Max Horkheimer (Fonte: http://antivalor.vilabol.uol.com.br) ÍNDICE Sobre a Nova Edição Alemã .......................................................................................... 1 Prefácio ............................................................................................................................ 2 O Conceito de…

o terreno da filosofia. Longe de examinar as suas premissas filosóficas gerais, as suas questões saíram todas do terreno de um sistema filosófico determinado, o de Hegel. Não apenas nas suas respostas, mas já nas próprias questões estava uma mistificação. Esta dependência de Hegel é a razão pela qual nenhum destes críticos mais recentes tentou sequer uma crítica ampla do sistema de Hegel, por mais que cada um deles afirme estar para além de Hegel. A sua polémica contra Hegel, e…

que o objetivo final das trocas dos homens seja realmente a satisfação das necessidades humanas (LANGE, 1986), antes deve existir algo concreto, que sirva e seja reconhecido como tal. A esse ponto se faz necessário o esclarecimento do significado da utilidade para a Economia Política, que pouco utiliza a parte subjetiva deste conceito, pois o consumo das mercadorias interessa às outras ciências, como a psicologia, o marketing, a publicidade, etc. A relação entre o

Horkheimer (1895-1973), a fim de designar a situação da arte na sociedade capitalista industrial1 . Membros da Escola de Frankfurt, os dois filósofos alemães empregaram o termo pela primeira vez no capítulo O iluminismo como mistificação das massas no ensaio Dialética do Esclarecimento, escrita em 1942, mas publicada somente em 19472 . Para os dois pensadores, a autonomia e poder crítico das obras artísticas derivariam de sua oposição à sociedade. No entanto, o valor contestatório…