O Enigma Da Religião Resenha

martiriza com uma alergia que lhe dá comichões no nariz. Seu caráter é ouro de lei, e embora o negue, esforça-se para amar os inimigos, como manda o Evangelho. Pode, pessoalmente, atacar um amigo, mas defende-o de público até com armas na mão. A arte e a religião são por ele encaradas de maneira fundamental.” ( DECA, revista do Departamento de Extensão Cultural e Artística da Secretaria de Educação e Cultura de Pernambuco, Recife, ano V, nº- 6, 1963, p. 7.) Rio de Janeiro, outubro de…

nas relações intersubjetivas. O modelo estrutural do Édipo é um bom exemplo. O nome-do-pai é uma função da linguagem, a metáfora paterna, como uma operação de substituição (recalque primário) que possibilita o advento da fantasia como resposta ao enigma do desejo da mãe (Outro primordial) e instaura a divisão do sujeito em conjunção e disjunção com seu objeto. Eis a definição básica da fantasia, formulada já na década de 1960. Este é o modelo da neurose. A démarche lacaniana…

superiores a qualquer re­ ligião, sejam cristãos ou não) sobre o significado de Jesus de Nazaré. Retoma, assim, com vigor e método, a tarefa de Milan Machovec em seu “Jesus para ateus”, reconhecendo, com elé,'^êTesW haõ~é patrimônio exclusivo~da religião e da teo­ logia. Busca-se o sentido da história què os homens constroem. Ao ser lançado na França, o presente livro recebeu o prêmio de melhor livro teológico do ano. Juan Luís Segundo, jesuíta uruguaio, nasceu em 1925 e faleceu em…

or not tupy that is the question.Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos.Só me interessa o que não é meu. Lei do homem. Lei do antropófago.Estamos fatigados de todos os maridos católicos suspeitosos postos em drama. Freud acabou com o enigma mulher e com outros sustos da psicologia impressa.O que atrapalhava a verdade era a roupa, o impermeável entre o mundo interior e o mundo exterior. A reação contra o homem vestido.O cinema americano informará.Filhos do sol, mãe dos…

uma, originária das correntes espirituais, fixa o estudo na análise das doutrinas; a outra, marcada pelas "Luzes", coloca a religião sob o signo das superstições. Em última análise, teríamos, lá, verdades emergindo dos textos, e, aqui, "erros"ou um folklore abandonado na rota do progresso. Sem ir muito longe, pode-se dizer que durante a primeira metade do século XX, a religião não aproveitou nada das novas correntes que mobilizaram os historiadores medievalistas ou "modernistas", por…

apesar de sua origem espanhola, escolheu o francês para desenvolver sua escrita. Dejean ressalta a obscenidade presente em suas peças, repletas de fantasmas eróticos.90 Corvin afirma que Arrabal não respeita ninguém, satiriza temas como a guerra, a religião e a memória de inocentes.91 85 CORVIN. Le Théâtre nouveau en France. Op. cit. p. 102. DEJEAN. Le Théâtre français depuis 1945. Op. cit. p. 118. 86 SERREAU. Histoire du “nouveau théâtre”. Op. cit. p.147. 87 CORVIN. Le…

Stavy, Y-C. Autismo generalizado e invenções singulares. In: Murta, A (org). Autismo(s) e atualidade: uma leitura lacaniana. Escola Brasileira de Psicanálise. Belo Horizonte: Scriptum Editora, 2012. - Terzaghi, Marila. Neurologia e autismo: breve resenha de contribuições e perguntas. In: Jerusalinsky, A. Psicanálise do Autismo. 2 ed. São Paulo: Instituto Langage, 2012. - Tendlarz, E. B. Una clinica posible del autismo. Buenos Aires: Gramma Ediciones, 2012. - Vorcaro. A.…

estrutural pois, neste período, a maioria dos casos graves tem inúmeras recaídas ou até abandonam o tratamento sem que se tenha tempo de intervir, se o analista ficar esperando por uma certeza diagnóstica para tal. Fazer da discreta alucinação um enigma para a paciente, no sentido de torná-la intérprete desta alucinação esta é a direção no caso descrito. Esta posição do Outro faz supor a ela um saber distinto daquele sobre o álcool, um saber que a faça falar e construir algum sentido…

de 1896 mas só foi escrita em definitivo no verão de 1899. A análise de “Dora” terminou no fim de 1899 [1900]; a história clínica foi escrita nas duas semanas seguintes, mas só foi publicada em 1905. Enquanto isso, minhas obras não constavam das resenhas críticas das revistas médicas, ou, quando excepcionalmente constavam, era para serem rechaçadas com expressões desdenhosas ou de superioridade compassiva. Ocasionalmente, um colega fazia referência a mim em uma de suas publicações - sempre muito

pretendia ser maior que todos os outros heterónimos. Ele pretendia ser menor. “O Mestre”, porque reduziu ao essencial as suas palavras e as suas convicções. Porque como um mestre achou na ausência, no ascetismo, os significados maiores da sua religião pessoal. Pagão sim, mas só pela simples razão de que quem venera muitos deuses, não venera deus algum. Era esse homem impossível uma ideia em si mesma, que recusava existir ou conhecer-se. O “Guardador de Rebanhos”, obra pequena de…