O Comparativo Entre Hobbes Locke E Rousseau

sociedade selvagem. Brasília: Ed. UNB, 2003. UNESP – UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA FACULDADE DE CIÊNCIAS E LETRAS Campus de Araraquara PROGRAMA DE ENSINO MEAD, M. Sexo e temperamento. São Paulo: Perspectiva, 1969. RADCLIFFE-BROWN, A. R. O método comparativo em Antropologia Social. In: MELATTI, J. C. (Org.). Radcliffe-Brown. São Paulo: Ática, 1978. (Coleção Grandes Cientistas Sociais). RADCLIFFE-BROWN, A.R. Estrutura e função na sociedade primitiva. Petrópolis: Vozes, 1973.…

Admissibilidade e mérito na execução. Agravo de Instrumento: um estudo. Alimentos e investigação de paternidade. Ampliação das hipóteses de ações coletivas. Antecipação da tutela e agilização da Justiça. Antecipação de tutela e Medidas Cautelares: um estudo comparativo. Antecipação da tutela na preservação do direito subjetivo material. Antecipação da tutela: quando é possível. Arbitragem: da ampliação do seu uso. Argüição de Relevância, da. Arresto cautelar, do. Aspectos processuais da…

dever-ser e de valores. Sob o aspecto evolutivo, o fenômeno jurídico é objeto da História do Direito, que pesquisa a etiologia e o desenvolvimento das instituiçes, com a análise concomitante dos fatos históricos. Outro plano de investigação é o comparativo, pelo qual se faz o cotejo dos sistemas pertencentes a diferentes povos. Dele se ocupa o Direi- to Comparado, disciplina auxiliar que objetiva esclarecer o sentido do progresso científico e registrar a consolidação de novas tendên-…

em dois sentidos: quando é reconhecido como direito fundamental por diversos países e quando é considerado direito humano no plano internacional, pelos entes internacionais e cortes de direitos humanos. Vista essa evolução é possível fazer um comparativo com o contexto em que esse direito foi reconhecido e desenvolvido no Brasil. Delimita-se aquilo que pode ser entendido como informação pública administrativa segundo os seguintes enfoques principais: a finalidade, a função e a…

é uma obra educacional. Chegou a editar, juntamente com outros amigos, a Revista Educação Espírita, na década de 70. Ao morrer, em 08 de março de 1979, deixou escritos, oficialmente, 80 livros, dos quais destacamos alguns: Busca da Serenidade, Rousseau e a Educação, Renan e os Evangelhos, O Espírito e o Tempo, Agonia das Religiões, Parapsicologia Hoje e Amanhã, Os Caminhos de Hécate, Na Era do Espírito, Na Hora do Testemunho, O Túnel das Almas, Ciência Espírita e sua Implicações…

formação da teoria do Estado Nacional. O liberalismo inglês e a teoria política do individualismo possessivo: Hobbes. Locke e o contratualismo. Rousseau e o contratualismo. BIBLIOGRAFIA: - HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2003; - LOCKE, J. Dois Tratados sobre o Governo. São Paulo: Martins Fontes, 2001; - MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São Paulo: Martins Fontes, 2001; - ROUSSEAU, J.-J. O Contrato Social. São Paulo: Martins Fontes, 1999. DISCIPLINA: Teoria Política II CÓDIGO…

correspondentes que o hábito fixou em nós e estabelecer-lhes a lei. Quando estas últimas não são submetidas a outro controle, nada lhes faz contrapeso; por conseguinte, elas tomam o lugar dos fatos e constituem a matéria da ciência. Assim, nem Locke, nem Condillac consideraram os fenômenos psíquicos objetivamente. Não é a sensação que eles estudam, mas uma certa idéia da sensação. Por isso, ainda que sob certos aspectos eles tenham preparado o advento da psicologia científica, esta…

homem enquanto ser pensante e indivíduo laicizado. Como marcas de pensamento sobre esse período, não se esquecendo do próprio movimento ocasionado pelo Renascimento, de teóricos políticos, como Maquiavel (1469-1527) e sua obra O Príncipe, Thomas Hobbes (1588-1679) e sua obra O Leviatã, e as análises da vida da sociedade como uma relação entre os mais fortes, sendo o Estado, o responsável pelo controle social.René Descartes (1596-1650) foi um dos mais importantes pensadores para o…

completamente desencantado e naturalizado. O segundo passo é o da adoção do ponto de vista da terceira pessoa e, consequentemente, o abandono de qualquer método filosófico introspectivo ou semi-introspectivo, como o de Platão, Descartes e mesmo Kant e Rousseau. Assim, os organismos e, portanto, também o "bípede sem penas são observados pelo seu comportamento. Como o "bípede sem penas tem o comportamento particular de lançar barulhos e ruídos no ar, causando outros barulhos e ruídos, além…

de poder como consenso6. Tal concepção de poder é categorialmente distinto da violência e da lógica instrumental da violência7, distinguindo assim da maneira moderna de pensar a política como relação estratégica de imposição da vontade, que vai de Hobbes a Weber. Habermas vai se apoiar nesse conceito arendtiano de poder para formular sua própria ideia de “poder 5 J. Habermas, Faktizität und Geltung. Frankfurt : Suhrkamp, 1992. 6 J. Habermas, “Hannah Arendts Begriff der Macht”. In:…