No Capítulo Comunidades Tribais E Educação Difusa Do Liv

ensejam a garantia e a concessão a todos os indivíduos por parte do poder público. Esses direitos são, como assevera Celso Lafer, direitos de crédito do indivíduo em relação à coletividade. Tais direitos – como o direito ao trabalho, à saúde, à educação – têm como sujeito passivo o Estado, porque (...) foi a coletividade que assumiu a responsabilidade de atendê-los. O titular desse direito, no entanto, continua sendo, como nos direitos de primeira geração, o homem na sua…

dicionários, vocabulários e glossários já publicados anteriormente (muitos deles por esta mesma editora) — o estudo cada vez mais aprofundado da terminologia psicanalítica no Brasil e a própria sedimentação e evolução do uso dessa terminologia pela comunidade psicanalítica. Assim, ao termo em português adotado para traduzir determinados verbetes conceituais, acrescentamos versões alternativas de uso corrente. Por exemplo, no esclarecimento introdutório, com caracteres em negrito, do…

sociedade agrária, escravocrata e híbrida Notas ao Capítulo 1 ............................ 11 -0 indígena na formação da família brasileira ........ Notas ao Capítulo 11 .......... 111 --0 colonizador português: antecedentes e p red is posições Notas ao Capítulo III CIv~ 0escravo negro na \ida sexual e de família dç) brasileiro Notas ao Capítulo 1\1 v 0 escravo negro na \i(ki sexual e de farmiki do brasisileiro (continuação) Notas ao Capítulo V BiBLIOGRAFIA íNDICE REM1SS1V0…

sociedade agrária, escravocrata e híbrida Notas ao Capítulo 1 ............................ 11 -0 indígena na formação da família brasileira ........ Notas ao Capítulo 11 .......... 111 --0 colonizador português: antecedentes e p red is posições Notas ao Capítulo III CIv~ 0escravo negro na \ida sexual e de família dç) brasileiro Notas ao Capítulo 1\1 v 0 escravo negro na \i(ki sexual e de farmiki do brasisileiro (continuação) Notas ao Capítulo V BiBLIOGRAFIA íNDICE REM1SS1V0…

surpresos, nas paróquias que, ali, já centralizavam cabildas. O primeiro daqueles lugares, vinte e duas léguas a montante de Paulo Afonso, desde 1682 se incorporara à administração da metrópole. Um capuchinho dominava-o, desfazendo as dissensões tribais e imperando, humílimo, sobre os morubixabas mansos. No segundo preponderava, igualmente exclusivo, o elemento indígena da velhíssima missão do Saí. Jeremoabo aparece, já em 1698, como julgado, o que permite admitir-se-lhe origem muito mais remota

direitos civis e políticos com que vocês enchem a boca, que conduziu à Rússia dos bolcheviques e há-de conduzir à desgraça da nossa terra. Nota bem o que te digo. - Não, pai! - Diogo voltava à carga, encorajado pela intervenção do juiz. - Não é a educação nem a justiça social que conduzem à revolta, é justamente o contrário: a ignorância e os abusos. Se há coisa que devemos à República é exactamente a instrução obrigatória para todos. - Ah, sim? E que mais lhe devemos, já agora?…