Mito Da Caverna De Platão Do Foro

das liberdades externas a fim de assegurar a ordem social, sem qualquer intenção moral, pois o direito deve estar separado dela (que diz respeito aos deveres internos). O direito puro se obtém do mundo exterior, assim como a moral pura se obtém do foro íntimo: “ Numa acepção puramente kantiana, a heteronomia só pode ser determinada pela oposição à noção de autonomia, qualidade que a vontade tem de ser lei para si mesma. A vontade jurídica é heterônoma porque busca a lei que deve determiná-la 23

tipo o “regres‑ so do sagrado”, traz consigo uma mudança radical e silenciosa na função da religião no seio do mundo globalizado. Já não nos rela‑ cionamos com a “religião invisível”, que uma falsa previsão con‑ finou precipitadamente à privacidade do foro interior, nem com uma “religiosidade” entendida como uma surpreendente vitali‑ dade da fé após a morte das ideologias; em vez disso, relacionamo­ ‑nos com religiões (no plural) como factores de identificação sim‑ bólica e de pertença.…

a justiça, o direito e a política no espelho da ciência. São Paulo: Martins Fontes, 2001, p. 1. 58 46 Efetivamente, poucas questões na história da humanidade foram objeto de tantas discussões, e mesmo as mentes mais privilegiadas que, de Platão a Kant, se debruçaram sobre essa meditação, ainda assim não trouxeram uma resposta precisa acerca da exata noção do conceito de justiça. Mesmo Kant, em 1787, ainda afirmava que “os juristas ainda estão buscando uma definição para seu…

...............................................................................87 11.1. Valiosas Realidades ......................................................................................................................87 11.2. Mistério e Mito .............................................................................................................................89 Prefácio do Autor Existem experiências que a maioria de nós hesita em falar a respeito porque elas não…

7.2. Uma Experiência com Psilocybin 7.3. Outra Sessão de LSD 8. Encontro com Aldous Huxley 9. Correspondência com o Médico-Poeta Walter Vogt 10. Vários Visitantes 11. Experiência de LSD e Realidade 11.1. Valiosas Realidades 11.2. Mistério e Mito Albert Hofmann Albert Hofmann: LSD - Minha Criança Problema Notas sobre a Tradução do Inglês para o Português. O conteúdo deste livro foi traduzido mecanicamente através do Globallink Translator Pro pois realmente eu não teria…

minha mãe, Sonia Sumário Introdução PARTE 1 O fenômeno e suas origens As origens Duplipensar O viés da imprensa PARTE 2 As bandeiras A obsessão antiamericana O ódio a Israel O culto ao multiculturalismo Os pacifistas O mito Che Guevara A ilha dos sonhos Os melancias Justiça social Sem preconceitos As minorias Juventude utópica PARTE 3 Os ícones Políticos, gurus, legitimadores, hollywoodianos e outros boçais úteis Epílogo Há luz no fim do…

comentador escrevia, o habitante de uma aldeia tinha uma compreensão mais alargada dos acontecimentos contemporâneos do que o Primeiro - Ministro de há cem anos atrás (Giddens, 1992:60), interessará questionar a qualidade desse conhecimento. Já Platão nos alertara para os perigos dessa “aparência de sabedoria” que era a mera informação. O mundo moderno parece-nos em muitas situações do quotidiano verdadeiramente opaco. Estamos distantes da Idade Média ou do Renascimento onde ainda…

período, em que viveram essas sociedades, afirma-se: I. O paleolítico é caracterizado como o período da pedra lascada, em que a luta pela sobrevivência tinha por base a caça, a pesca e a coleta. Os homens eram nômades, viviam em bandos e habitavam as cavernas. II. A principal conquista do neolítico foi o domínio do fogo, que possibilitou ao homem defender-se de animais, preparar alimentos, proteger-se do frio e sedentarizar-se, organizando-se em tribos e vivendo em aldeias agrícolas…

tendencias e flora~ várias foi o biologismo 20•• Tres grandes diretrizes podem ser aí apontadas: o organicismo, o racismo e o darwinismo social. Tio antiga como as iniciais tentativas de interpreta~ao dos fatos da convivencia humana é a idéia organicista. Platáo, Aristóteles, Joio de Salisbury, os romAnticos, Hegel e Spencer pagaram, em vária propor~io, o seu tributo a interpreta~ao organicista da sociedade e do Estado. Também o absolutismo de todos os tempos e sua flor~ao atual - o…

faça as forças espirituais as maiores concessões e jamais nivele o Kulturmensch com o Naturmensch, o homem culto com o homem natural. Há coordenadas mais importantes do que as espaciais, as cordenadas do tempo, as coordenadas da cultura. Pensai no mito de Prometeu roubando o fogo dos deuses. Cada sábio, em seu laboratório, é um novo Prometeu. Todos os dias se reproduz a façanha, e o filho na natureza, o primata feliz, cria um novo mundo: o mundo cultural”.160 158 Ibidem. p. 81-82…