Mito D Sebastião

Deste modo, as duas obras desencadeiam para o mesmo fim, mas o seu percurso pedagógico difere em vários aspetos, que estão focalizados num único elemento: o herói. Na Mensagem, surge o herói mítico, apresentado por figuras históricas como símbolos/mitos que configuram a essência de Portugal, cujo objetivo é a procura idealista do impossível, do infinito, do longe, da distância e do absoluto, movido pelo sonho, loucura e pela “febre do além”. Nos Os Lusíadas surge o herói épico que é…

Coutinho, D. Madalena e Maria. Manuel de Sousa Coutinho afirma a sua rebeldia no desafia aos opressores, incendiando o seu próprio palácio; D. Madalena infringe o código moral da sociedade (casa com Manuel de Sousa Coutinho sem ter a certeza de que o primeiro marido está morto), satisfazendo a sua paixão, procurando a felicidade; Maria põe em causa as leis da sociedade, da moral instituída, ao afirmar o seu direito á felicidade. Crenças em agouros e em superstições Telmo acredita…

referências mitológicas e da expressão do espirito do povo Português, por outro lado o sentido lírico corresponde ao valor em si que cada poema possui. Fernando Pessoa define mito como “O nada que é tudo”, que é capaz de gerar impulsos necessários á construção da realidade. O poeta recorre a vários mitos, como por exemplo D. Sebastião, este é quase visto como louco, ou seja, um sonhador. Com a Mensagem, o poeta, escolhe aquelas figuras históricas predestinadas há construção do…

Dona Tareja, e seu filho, primeiro rei de Portugal, Dom Afonso Henriques, até o infante Dom Henrique, fundador da Escola de Sagres e grande fomentador da expansão ultramari-na portuguesa, e Afonso de Albuquerque, dominador português do Oriente. Até o mito de Ulisses, que teria fundado a cidade de Ulissepona, depois Lisboa. O título "Brasão" tem um significado óbvio de nobreza. O Brasão, como primeira parte, representa em símbolo essa nobreza do povo Português, na sua essência…

Coutinho): D. João de Portugal foi dado como morto na batalha de Alcácer Quibir. Sua mulher, D. Madalena de Vilhena, depois de sete anos de espera, casa com Manuel de Sousa Coutinho. Deste segundo casamento nasceu uma filha, D. Maria. Só Telmo, o velho criado, permanece fiel ao seu antigo amo (D. João) acreditando, por isso, no seu regresso - o que cria um clima de presságio. De facto, numa fatídica sexta-feira, D. João regressa na figura de romeiro, o que naturalmente leva à destruição…

deste trabalho, irei abordar os aspetos mais relevantes da sua obra. O “Memorial do Convento” é um dos mais belos romances de José Saramago, o único Nobel da Literatura em língua portuguesa. Partindo da construção do convento de Mafra, no reinado de D. João V, enredam-se, no romance, vários outros planos: o projeto da passarola voadora do padre Bartolomeu de Gusmão, a Inquisição, o amor fantástico de Baltasar e Blimunda por oposição à relação contratual do casal real, e muita gente…

Cristandade, Europa -- os quatro se vão Para onde vai toda idade. Quem vem viver a verdade Que morreu D. Sebastião? Eras sobre eras se somem No tempo que em eras vem. Ser descontente é ser homem. Que as forças cegas se domem Pela visão que a alma tem! O Quinto Império A mensagem integra-se numa corrente modernista transmitindo uma visão do destino Português , do Sebastianismo , o Mito do encoberto e do Quinto Império. Este poema retrata uma Nação triste, que outra…

Baltasar e Blimunda. A relação entre estas duas personagens transgride todos os códigos em qualquer tempo, nomeadamente da época.  Memorial do Convento evoca a História portuguesa do reinado de D. João V, no século XVIII, procurando uma ponte com as situações políticas de meados do século XX. Durante o reinado de D. João V, a inclemência e as vindictas do Santo Ofício são uma constante. As vítimas da Inquisição tanto podem ser cristãos-novos como todos os considerados culpados de…

SCHWARCZ, Lilia Moritz. As barbas do imperador: D. Pedro II, um monarca nos trópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. “Qualquer história permite, por certo, várias narrativas e inúmeras leituras.” [14] Schwarcz introduz o seu texto levando em conta o “mito de Aukê”, que segundo a mesma, ajudará “a entender a monarquia brasileira como uma experiência partilhada por diversas visões e sujeita a muitas recuperações.” Irá discutir a partir desse mito, a relação do Imperador com…

batalha), da condição de derrota, mas principalmente por conta do desaparecimento do rei D. Sebastião. A morte do rei, que não deixara descendentes, implicava na sua sucessão pelo casto infante D. Henrique, este também sem herdeiros. A fragilidade do povo português de então, de acordo com Valensi, era enorme. Soma-se a isso o fato da confusa divulgação do desaparecimento do rei, que acaba por culminar num mito messiânico de seu retorno. A atmosfera construída por Valensi, em seu livro…