Memória Silêncio Pollak

Humanas e Sociais; Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro Palavras-chave: Arquivo, Memória, História Oral. INTRODUÇÃO A pesquisa desenvolvida pelo grupo Cultura Documental, Religião e Movimentos Sociais (CDOC-ARREMOS) sobre Dom Adriano Hypólito, financiado pela FAPERJ, têm como objetivo analisar a identidade católica na Baixada Fluminense, no Rio de Janeiro, buscando fomentar as memórias a partir da atuação do bispo Dom Adriano Hypólito tendo como base o seu acervo…

tomados como marcos referenciais para a elaboração da memória coletiva do grupo e para a criação da identidade do mesmo. Conservar tais vestígios significa em grande medida contribuir para a manutenção da memória e da identidade. Sendo que a conservação do patrimônio passa pela intervenção do Estado. É justamente esse o objetivo do nosso artigo, ou seja, investigar como o Estado protege o patrimônio cultural. PALAVRAS-CHAVE: Patrimônio. Memória. Estado. RESUMÉ Cet article traite…

neles se reconhecer e a eles aderir. Memória Social A memória social faz parte da formação da identidade, pois a imagem do passado do país, compartilhada ou silenciada por seus integrantes, influencia na imagem que o grupo tem dele mesmo no presente, e vice e versa. Por isso os historiadores tem papel central nesta construção. Diversos pontos de referência (monumentos, personagens e datas históricas, paisagens, tradições e costumes) inserem a memória individual na coletiva, o que envolve um

significar o presente, a atualidade”. (p.112). A memória da coletividade, a memória social, que é um instrumento de poder, é “dividida” em duas formas de estruturação, uma memória oficial que se constrói sobre zonas de sombras, silêncios, esquecimentos e repressões. A outra forma é a memória coletiva subterrânea que transmite e conserva lembranças proibidas ou simplesmente ignoradas pela visão dominante. Para Pollak, a produção de memória pressupõe um trabalho de enquadramento, que…

DE PELOTAS LICENCIATURA EM EDUCAÇÃO DO CAMPO ABORDAGEM DE PESQUISA EM EDUCAÇÃO I PROFESSORES: ADRIANO MORAES, EDGAR GANDRA, ROSE MIRANDA. Fichamento do texto “Labirintos da Memória: Quem sou?”. SIMEI DA SILVEIRA TEIXEIRA SÃO JOSE DO NORTE 2011. SIMEI DA SILVEIRA TEIXEIRA Fichamento do texto “Labirintos da Memória: Quem sou?”. Trabalho de Fichamento de texto apresentado Universidade Federal de Pelotas, Licenciatura em Educação do Campo, para a disciplina de Abordagem de…

sensibilidades, o cotidiano, a expressão de grupos não autorizados, as manifestações da privacidade, outros materiais e enfoques passam a ter valor.A religiosidade marca o cotidiano das comunidades, são histórias de homens e mulheres, adultos e crianças, são memórias que permeiam as sensibilidades dos grupos, muito além das estruturas eclesiásticas. A história cultural como referencial teórico nos permite o estudo destas sensibilidades, e associado a outros campos do conhecimento como a…

JK à JQ: AS LEMBRANÇAS DE EDVANDRO SILVEIRA BUENO Por Anna Carolina Jesuatto e Marina Frascareli “A narração da própria vida é o testemunho mais eloquente dos modos que a pessoa tende lembrar. É a sua memória.” (BOSI, Ecléa) São Paulo JK à JQ: AS LEMBRANÇAS DE EDVANDRO SILVEIRA BUENO “Me chamo Edvandro Silveira Bueno, nasci no município de Joanópolis, no dia 17 de janeiro de 1927. Meus pais foram Ordália Cardoso da Silveira

CORUMBIARA: O MASSACRE INDÍGENA E OS DILEMAS DA IMAGEM AUDIOVISUAL THIAGO DE ABREU E LIMA FLORENCIO∗ Este trabalho procura compreender a construção das diferentes memórias vivenciadas através do encontro entre o dispositivo da câmera cinematográfica e a corporeidade indígena no filme Corumbiara (Vincent Carelli, 2009). O documentário mostra a trajetória de uma equipe de indigenistas que vem denunciando, desde meados dos anos 80, o massacre de índios isolados, realizado por…

traços gerais, à luz de idéias de Pierre Bourdieu. Feito isto, discutiremos os processos de formação histórica e as dinâmicas do campo, levantando ao mesmo tempo questões para uma história da religião no Brasil atual, acercando-nos de temas como memória, identidade, política, ética e a imbricação de temporalidades diversas nesses processos. PALAVRAS-CHAVE: campo religioso brasileiro, pesquisa histórica, tempo presente Pensar o campo religioso brasileiro na perspectiva da história…

(melhor documentário pelos júris popular e oficial) e menção honrosa no É Tudo Verdade (principal evento dedicado exclusivamente à cultura do documentário na América do Sul), Simonal – Ninguém sabe o duro que dei (2009) é uma produção rica em termos da memória e história de um dos maiores ícones musicais brasileiros dos anos de 1960-70. Os diretores Claudio Manoel (Casseta e Planeta), Micael Langer e Calvito Leal dão a oportunidade de grande parte do público com menos de 40 anos conhecer…