Memorial Do Convento Poemas Descrição

bíblicos adornaram o nome do rei Salomão com o epíteto "o Sábio". Os "julgamentos salomônicos" eram anunciados do alto do trono que não tinha igual no mundo. Era uma maravilha mecânica da qual o "Targum Scheni para o Livro de Esther" nos dá uma descrição impressionante10. Das passagens intermináveis eu retirei apenas os dados relativos à tecnologia do trono. Eles são espantosos: "Ainda não fora feito trabalho semelhante para rei algum ... E o trono foi construído assim: Ao lado do…

livros: Cambridge University Press, por traduções de Arabic poetry (1965) e Poems of alMutanabbi (1967), de A. J. Arberry, e de Al-Tabari: the early Abbasid Empire, vol. i (1988), de John A. Williams. Columbia University Press, por versos de um poema de Badr Shakir al-Sayyab, traduzido por Christopher Middleton e Lena Jayyusi, em Salma Khadra Jayyusi (ed.), Modern Arabic poetry, copyright © Columbia University Press, Nova York (1987). Edinburgh University Press, por um trecho de…

livros: Cambridge University Press, por traduções de Arabic poetry (1965) e Poems of alMutanabbi (1967), de A. J. Arberry, e de Al-Tabari: the early Abbasid Empire, vol. i (1988), de John A. Williams. Columbia University Press, por versos de um poema de Badr Shakir al-Sayyab, traduzido por Christopher Middleton e Lena Jayyusi, em Salma Khadra Jayyusi (ed.), Modern Arabic poetry, copyright © Columbia University Press, Nova York (1987). Edinburgh University Press, por um trecho de…

sangrando”. “Por isso cabocla ficou quieta”. “Então cabocla rememorou tudo”. (SANTOS, 1954, p.87-89). (Grifamos). O citado “aió de caroá” é uma bolsa típica ainda hoje fabricada e usada pelos Kapinawá, habitantes em Buíque, cidade próxima a Pesqueira. Na descrição de um drama sobre amor, traição e despedida, a personagem não foi nomeada, apenas chamada de “cabocla”. Para Luis Cristovão dos Santos o Agreste e Sertão eram povoados de caboclos, como expressa a legenda da fotografia abaixo…

(d) a distinção tipológica que proponho entre “cultura de presença” e “cultura de sentido”. A segunda parte da minha reflexão traçará um caminho de retorno (ou uma variedade de caminhos de retorno) da presença para a linguagem, por meio de uma descrição de sete modos através dos quais a presença pode existir na linguagem ou, em outras palavras, sete modos de se amalgamar presença e linguagem. A metáfora do “amálgama” aponta para uma relação em princípio difícil, e não “natural”,…

(d) a distinção tipológica que proponho entre “cultura de presença” e “cultura de sentido”. A segunda parte da minha reflexão traçará um caminho de retorno (ou uma variedade de caminhos de retorno) da presença para a linguagem, por meio de uma descrição de sete modos através dos quais a presença pode existir na linguagem ou, em outras palavras, sete modos de se amalgamar presença e linguagem. A metáfora do “amálgama” aponta para uma relação em princípio difícil, e não “natural”,…

em transes extáti cos. Quando jovem, entrou para o convento franciscano da Imaculada Conceição, em Agreda. Ali, impôs-se um regime que incluía longos períodos de jejum, noites de insônia e autoflagelação. Entre os milagres atribuídos a ela durante esse tempo, estavam a fantástica habilidade de responder aos pensamentos não exteriorizados por palavras de outras pessoas e a capacidade de levitar seu corpo frágil acima do assoalho do convento. Mas foi pela inacreditável facilidade de…

(obrigatório); - Capa (se quiser). Como Fazer uma Monografia: (Baseado em) Prof.ª Mara Abel Instituto de Informática da UFRGS Esse texto apresenta orientações sobre conteúdo e estrutura de uma monografia, O que e uma monografia? E a descrição, através de um texto com formato predefinido, dos resultados obtidos em um estudo aprofundado de um assunto em alguma área, cientifica ou não. Os objetivos de uma monografia são esclarecer um determinado tema e propor formas de…

adapta às aspirações do Ocidente. É verdade que, recentemente, se pôs em questão a originalidade da regra que leva o seu nome: ela derivaria em grande parte de um modelo anterior. Como quer que seja, foi o seu texto que se afirmou e assegurou nos conventos beneditinos o triunfo do bom senso, do equilíbrio entre os rigores do ascetismo e os imperativos da saúde mental e física. “Escuta meu filho, os preceitos do mestre... Quem quer que tu sejas, renuncia ao teu querer para cingires as…

florido com a maior cautela, pisando e respirando de leve. Pensou na esposa morta, a tristeza embaciou-lhe o olhar. Pobre Ruth! Ela tinha razão. Deus era um poeta. O maior de todos. Desgraçadamente, os homens, obtusos e analfabetos, não sabiam ler os poemas que o Criador escrevia. "Obtusos e analfabetos" — murmurou Bill, continuando a andar na direção das cerejeiras. "Todos! Inclusive eu. Principalmente eu!" 2 Quando, horas mais tarde, chegou ao pequeno bar da Connecticut…