Maquiavel E Políbio

limitadamente demais, seguem-se tolices que não estão no que ele queria dizer, mesmo que por vezes o nacionalismo estreito não lhe tenha sido estranho. Talvez seja verdade, como sustenta um escritor moderno, que o jovem Hegel tenha desejado tornar-se o Maquiavel alemão," mas o Hegel mais velho, o real – pois também no próprio Hegel o Espírito avançava em direção à sua realidade – superou de longe esse começo imaturo. Quando falava de um Estado, ele queria dizer um Estado ideal – um…

recorriam aos antigos, era porque viam neles uma dimensão que não fora transmitida pela tradição (...) E o grande modelo e precedente, a despeito de toda a eventual retórica sobre a glória de Atenas e da Grécia, era para eles, como havia sido para Maquiavel, a república romana e sua grandeza histórica.” (p.254) 128) “Para chamar de religiosa a atitude dos americanos em relação à revolução e à Constituição, é preciso entender a palavra "religião" em seu sentido romano original, e…

estética (a beleza ou a 71 harmonia do texto, as citações de clássicos da filosofia e da literatura) do que a análise da realidade. Partindo de uma interpretação teleológica do conceito de império – entendido em consonância com os escritos de Políbio (para o império romano) e dos “fundadores” do sistema político norte-americano (Jefferson, Hamilton e outros) – os autores vêem a sua “realização completa”, num sentido hegeliano, no final do século XX e inícios do XXI. É como se já…

Sob a condição, é verdade, de que a aproximação diga respeito a realidades ao mesmo tempo diversas e não obstante aparentadas. Não se negará absolutamente que não seja este o caso aqui. Decerto não estimamos mais hoje em dia que, como escrevia Maquiavel, como pensavam Hume ou Bonald, haja no tempo “pelo menos algo de imutável: é o homem”. Aprendemos que o homem também mudou muito: em seu espírito e, sem dúvida, até nos mais delicados mecanismos de seu corpo. Como poderia ser de outro…

propostas, mas ela o repeliu dizendo que, se o escutasse, seria irrevogavelmente condenada. Uma virtude tão severa era um índice manifesto de heresia; o arcebispo mandou, imediatamente, que se conduzisse a jovem à prisão como suspeita de catarismo.” MAQUIAVEL. Discorso sulla Prima Decade di Tito Livio. I, 12. Falando de sua época, responsabiliza a Igreja de Roma pelas desgraças da Itália, porque “pelos maus exemplos dessa corte, esta província perdeu toda devoção e toda religião, o…

Sob a condição, é verdade, de que a aproximação diga respeito a realidades ao mesmo tempo diversas e não obstante aparentadas. Não se negará absolutamente que não seja este o caso aqui. Decerto não estimamos mais hoje em dia que, como escrevia Maquiavel, como pensavam Hume ou Bonald, haja no tempo "pelo menos algo de imutável: é o homem". Aprendemos que o homem também mudou muito: em seu espírito e, sem dúvida, até nos mais delicados mecanismos de seu corpo. Como poderia ser de…

Corinto, onde ele é criado como se fosse o filho do rei. Ao crescer, Édipo é insultado por um bêbado, que o chama de filho ilegítimo de Polibios, rei de Corinto. Transtornado, Édipo se dirige a um oráculo, que não lhe responde à pergunta sobre sua origem, mas revela seu destino: matar o pai e se casar com a própria mãe. Diante dessa profecia, acreditando ser filho de Polibios, Édipo foge. Na estrada a caminho de Tebas, encontra um carro conduzido por um criado, que o empurra da estrada.…

admite-se a equivalência entre metade do tempo e dobro do tempo. ESTADO1 (gr. 7io?UT£ta; lat. Respublica-, in. State, fr. État- ai. Staat; it. Stató). Em geral, a organização jurídica coercitiva de determinada comunidade. O uso da palavra E. deve-se a Maquiavel (Opríncipe, 1513, § 1). Podem ser distinguidas três concepções fundamentais: Ia a concepção organicista, segundo a qual o E. é independente dos indivíduos e anterior a eles; 2a a concepção atomista ou contratualista, segundo a…

exigem uma medida comum. Para exercer seu poder ou defendê-lo por toda parte, é mister possuir aquilo a que, em toda parte, os homens associaram o poder. CAPÍTULO VIII Explicação de um paradoxo dos Antigos com relação aos costumes Políbio, o judicioso Políbio, conta-nos que a musica era necessária para suavizar os costumes dos arcádios que habitavam uma região onde o clima era triste e frio; que os de Cineta, que negligenciaram a música, excederam em crueldade todos os gregos e…

a condição, é verdade, de que a aproximação diga respeito a realidades ao mesmo t e m p o diversas e não obstante aparentadas. Não se negará absolutamente que não seja este o caso aqui. Decerto não estimamos mais hoje em dia que, como escrevia Maquiavel, como pensavam H u m e ou Bonald, haja no tempo "pelo menos algo de imutável: é o homem". Aprendemos que o h o m e m também m u d o u muito: em seu espírito e, sem dúvida, até nos mais delicados mecanismos de seu corpo. C o m o…