Mal Estar Olgaria Matos

a eles e com poder eles." (CHAUÍ) Tal fenômeno refere-se a: a) Alienação. b) Ideologia. c) Política. d) Cultura. 34. Indica uma situação ética: a) Conjunto de valores e regras socialmente definidos por cada cultura, sobre o bem e o mal e sobre o permitido e o proibido. b) A atitude reflexiva sobre as normas morais. Não sendo essencialmente normativa, visa refletir sobre as regras morais para garantir a solidariedade, o respeito e a preservação da vida. c) O impulso…

cobertura da guerra do Vietnã e as revelações de Watergate são “mães”, à sua maneira, da cobertura da guerra do Golfo, de 1991. Aquela em que os bombardeios “cirúrgicos” nos impediram de ver e saber qualquer coisa além da produção da sensação de estar frente a uma guerra de vídeo games, tão adaptada ao mundo contemporâneo. Os bombardeios “cirúrgicos” produziram uma guerra asséptica da qual foram extirpados o sangue, a morte, o sofrimento. Com ela parecia chegada uma nova era de…

tingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade , é a condição para o homem se perder, mas também de se encon trar. O sociólogo norte -americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o h omem "se man ter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade"3, o que per mite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em…

tingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade , é a condição para o homem se perder, mas também de se encon trar. O sociólogo norte -americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o h omem "se man ter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade"3, o que per mite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em…

mãe, artista fenomenal e intuitiva, Ziláh Limonti da Fonseca, a quem jamais saberei agradecer a luta pela minha vida, as horas em claro, as ausências, as saudades e as muitas lágrimas que de seus belos olhos azuis escorreram. Mãe, obrigado por estar sempre ao meu lado, mesmo que em pensamento, por me socorrer quando precisava de um livro, ou por possibilitar que aflorassem ideias artísticas, sendo oásis quando meu horizonte parecia desértico. E obrigada por me ensinar a amar e a…

tingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade , é a condição para o homem se perder, mas também de se encon trar. O sociólogo norte -americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o h omem "se man ter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade"3, o que per mite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em…

juntos: Investigando sobre Ética”), procuramos refletir sobre a Ética como campo histórico e institucional da Filosofia. Precisamos refletir sobre as grandes questões da ação humana: a liberdade, a escolha, a autonomia, moral, a religião, o bem e o mal etc. Queremos conscientizar nossos alunos a pensar sua própria vida e a sociedade na qual está inserido como sujeito ético. Já no 9º ano debatemos sobre o problema político e estético (livro “Somos filhos da Pólis: Investigando sobre…

construídos socialmente para possibilitar diferentes formas de relacionamento. Desta maneira, a cultura “é o primeiro momento de construção conceitual da informação, como artefato, ou como processo que alimenta as maneiras próprias de ser, representar e estar em sociedade.” (SALDANHA, 2008, p. 218). Apresenta-se assim a informação como própria construção dos sujeitos, que se constrói dialeticamente enquanto sujeito através de si mesma, seja em suas relações indivíduoindivíduo, seja…

uma volúpia que me compensaria por tudo.” (apud Benjamin, 1989, p. 12). Na carta-testamento de Mário de Andrade encontramos a seguinte confissão: “...é melancólico chegar assim no crepúsculo, sem contar com a solidariedade de si mesmo. Eu não posso estar satisfeito de mim. O meu passado não é mais meu companheiro. Eu desconfio do meu passado.” (apud Cavalheiro, 1944, p. 278). Em sua autocrítica devastadora, Mário de Andrade localiza seus “erros’ e os desdobramentos deles: “Deformei,…

Prof. Dr. Osvaldo Fontes Filho (História da Arte) Prof. Dr. Pedro Arantes (História da Arte) Prof. Dr. Pedro de Niemeyer Cesarino (História da Arte) Profa. Dra. Virginia Gil Araújo (História da Arte) Profa. Dra. Yanet Aguilera Viruez Franklin de Matos (História da Arte) Prof. Dr. Youssef Alvarenga Cherem (História da Arte) 1.3. Conselho de redação do Projeto Pedagógico Prof. Dr. Jens Baumgarten (coordenador – História da Arte) Prof. Dr. André Tavares (vice-coordenador –…