Mal Estar Olgaria Matos

que eu percebesse este caminho. 1 Profa. Dra. Marie Claire Sekkel. Aos colegas da pós-graduação, que puderam dividir suas experiências de ingresso e do caminhar na pós-graduação. Em especial, à Angelina Pandita Pereira, com quem pude estar de maneira mais próxima, dividindo angústias e encontrando apoio necessário. Obrigada pelas orientações, pela atenção, nos e-mails, nas mensagens, nos cafés, nos almoços. À Cynthia Borges de Moura, por me acolher no momento mais crítico…

orientação do Professor Doutor João Carlos Nogueira. CAMPINAS – 2004 Onde existe divisão, Deus não pode estar com todos (...) Oráculo do Senhor Deus da vida: é crime contra a humanidade acumular alimentos, dinheiro e poder até causar miséria e morte de um bilhão de pessoas; é crime que fere de morte a dignidade humana alimentar um processo…

distingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade, é a condição para o homem se perder, mas também de se encontrar. O sociólogo norte-americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o homem "se manter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade", o que permite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em que se vive.…

primeira escola em uma fazenda em Pederneiras, uns trinta quilômetros da cidade. Trinta quilômetros, naquela época, era uma longa distância. A escola era pobre e isolada. “Eu usava meu carro e muitas vezes caí em “mata-burros” por causa da pequena estrada mal cuidada”. Mas, como todo verdadeiro professor diz quando conta sua própria história, ela me falou que lá permaneceu “pois o povo da região era muito acolhedor”. E quem não era acolhedor com as normalistas, não é verdade? Minha tia…

vivenciando processos de construção identitária sexual e de gênero que os situam à margem da “normalidade”. É difícil negar que a homofobia na escola exerce um efeito de privação de direitos sobre cada um desses jovens. Por exemplo: afeta-lhes o bem-estar subjetivo; incide no padrão das relações sociais entre estudantes e destes com profissionais da educação (HUMAN WATCH, 00); interfere nas expectativas quanto ao sucesso e ao rendimento escolar; produz intimidação, insegurança,…

cabe somente imprimir o conhecimento tal como concebido pelo emissor. A evidente incomensurabilidade introduzida entre os agentes neste tipo de abordagem, com todas suas consequências negativas, que vão desde a ineficácia da comunicação até o mal-estar da relação entre os agentes, tem sido objeto de análises críticas que procuram lidar com essa assimetria de modo a eliminá-la ou, ao menos, atenuá-la. Entretanto, a grande maioria desses estudos e propostas encontrados na…

Letras de Belo Horizonte, Brasil que permitiu o acesso total aos livros da biblioteca da universidade, permitindo assim a aquisição de obras fundamentais para a pesquisa que estávamos a realizar. Em especial, quero agradecer à Doutora Maria Rosa Ortega Matos de Araújo, minha sogra, já que, ao longo deste trabalho, muitas vezes, leu, releu, sugeriu e, em conjunto, debatemos ideias, esclarecemos dúvidas, permitindo assim que não se criasse o vazio e solidão que, por vezes, leva ao desânimo…

instrumental refere-se ao exercício de uma racionalidade científica, típica do positivismo, que visa à dominação da natureza para fins lucrativos, submetendo a ciência, a técnica e a própria produção cultural ao capital (ADORNO e HORKHEIMER, 1997; MATOS, 1995). No âmbito das organizações, a partir do uso extremado da racionalidade instrumental, o ambiente organizacional, distanciado de uma noção ético-valorativa, poderá tornar-se propício ao abuso de poder, à dominação, à dissimulação de…

tingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade, é a condição para o homem se perder, mas também de se encon trar. O sociólogo norte-americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o homem "se man ter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade"3, o que per mite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em que…

tingue dos demais. Portanto, a sociedade é a condição da alienação e da liberdade, é a condição para o homem se perder, mas também de se encon trar. O sociólogo norte-americano Peter Berger usa a expressão êxtase (ékstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possível de o homem "se man ter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade"3, o que per mite o distanciamento e alheamento em relação ao próprio mundo em que…