Lembre Se Da Transição Do Mito Para Os Pré Socráticos As

dúvida que a filosofia teve por mira, constantemente, um duplo alvo cujos diferentes sistemas procuraram de diferentes maneiras a unificação mais ou menos completa: um alvo de conhecimento e outro de coordenação dos valores. Uma primeira maneira é pré-crítica: a filosofia atinge um conhecimento integral e coordena assim diretamente os valores morais, etc., aos conhecimentos particulares ou científicos. Uma segunda maneira caracteriza a crítica kantiana: o conhecimento filosófico…

denominou "configuração cultural". A cultura de Dogon configura-se em torno de uma arte, ritual e mito centrais. Pelo mundo, museus esboçam as esculturas, máscaras e turbantes singulares dos artesãos de Dogon. Além dessas artes, as pessoas decoram suas cabanas feitas de barro, roupas e corpos e passam grande parte do tempo em um ciclo de danças cerimoniais e rituais intimamente ligados a sua cosmologia e seus mitos únicos. O ritual e a arte tornaram-se formas centrais de expressão em…

o primeiro biógrafo, considerou Caeiro só “um crânio, uma cabeça, nada mais”, reforçando a sua opinião de que o poeta bucólico “aparece” a Pessoa para o tirar da “insinceridade pura” do período paúlico, para uma “sinceridade intelectual”, de transição, que preencheria o que em Pessoa ainda se revelava como falta de experiência de vida (Cf. João Gaspar Simões; Vida e Obra de Fernando Pessoa, Vol. I, pág. 260, Bertrand, 1950). José Augusto Seabra, de algum modo confirma esta visão de “tabula

dúvida que a filosofia teve por mira, constantemente, um duplo alvo cujos diferentes sistemas procuraram de diferentes maneiras a unificação mais ou menos completa: um alvo de conhecimento e outro de coordenação dos valores. Uma primeira maneira é pré-crítica: a filosofia atinge um conhecimento integral e coordena assim diretamente os valores morais, etc., aos conhecimentos particulares ou científicos. Uma segunda maneira caracteriza a crítica kantiana: o conhecimento filosófico…

x tin to . S eu filh o A ndy c o n trib u iu significativam ente com perspectivas éticas, ao m esm o tempo em que seu filho Paul o lem brava da im portância de se ter um a m ente investigativa, bom hum or e comprom isso. Seu irmão D avid esteve sem pre presente para escutar, fato que foi essencial para a elaboração deste livro. M avis, querida co-autora, enriqueceu a vida dele com seu am or e intelecto ilimitados, os quais forneceram a linha-m estra que é o âihago da FAP. M avis Tsai…

nas empresas ocidentais, continua sua cruzada para gerar e disseminar conhecimento e busca de soluções, mudando paradigmas de forma sucessiva. A reputação internacional de Eli começou em 1979, como exterminador de "vacas sagradas", quando derrubou o mito de que a programação finita não funcionava, lançando um sistema de programação informatizada, e continuou, ao questionar as práticas gerenciais com decisão baseada em custos. Palestrante dos mais requisitados, empolga sua audiência com…

. . . . . . . . . 18. Meus encontros com Paulo Freire Alípio Casalli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19. Educador de um novo século Ivani Catarina Arantes Fazenda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20. O homem e o mito – Um encontro em três momentos Jair Militão da Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21. Paulo Freire no Uruguai C.I.D.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22. Convivendo com Paulo Freire…

não é possível negar que mudam sempre, já que não é possível um domínio absoluto e duradouro da vida humana, por mais que o queiram alguns. O Direito natural não decorre de uma explicação puramente racional e não pode estar impregnado de uma intenção pré-estabelecida, porém surge da espontaneidade das várias experiências da humanidade, de seus erros e acertos, da dor sentida na obrigação de sobreviver e que será compreendida pelo bom-senso dos homens, portanto não há como explicá-lo como…

ABORTO Desejo de matar Lógica do abortismo Conversa franca sobre o aborto CIÊNCIA A ciência contra a razão Sonhando com a teoria final Por que não sou um fã de Charles Darwin RELIGIÃO 1. Fé x ideologia O testemunho proibido Do mito à ideologia Como ler a Bíblia 2. Perseguição x silêncio Para além da sátira A guerra contra as religiões Maquiadores do crime Má conselheira A briga que ninguém quer comprar Cem anos de pedofilia LINGUAGEM 1. Literatura x…

costumes, conhecimentos às gerações mais jovens, como surge a escola? "Quando a sociedade é muito simples e a cultura do grupo rudimentar, como nas civilizações pré-letradas, a educação se realiza assistematicamente. As crianças e os jovens participam das atividades do adultos, e, pela experiência direta, aprendem as lendas, os mitos, as normas que regulam a conduta, as técnicas de trabalho, as formas de convívio e de recreação. Nas sociedades complexas, em que o acervo cultural é…