Karl Max Mercadoria E Fetichismo

ganham uma nova conotação passando segundo (RUA, 2006) por um processo de ressignificação, para Gómez (2006) os defeitos se convertem em potenciais a serem explorados, desta forma o campo com suas paisagens naturais e suas tradições tornam-se mercadorias valiosas para exploração econômica. A escala de análise do campo é ampliada e este ganha uma definição que transcende o conceito de espaço agrícola, para uma dimensão agrária e a escala local de intervenção estatal é tida pelos…

Függer, poderosos banqueiros que adiantaram ao Papa os fundos para terminar a catedral de São Pedro, e de outros grandes usurários da época, no estilo dos We s r, os Shetz ou os Grimaldi. A prata le destinava-se também ao pagamento de exportações de mercadorias n o e p n o a com ã sahls destino ao Novo Mundo. Aquele império rico tinha uma metrópole pobre, embora nela houvesse a grande ilusão de prosperidade: a Coroa abria, em todos os lugares, frentes de guerra, enquanto a aristocracia…

dois computadores são sucateados atualmente para cada três computadores produzidos, e fornecem estimativas de que essa relação seria de um computador sucateado para cada 1 produzido.21 19 DERANI, Cristiane. Direito ambiental econômico. São Paulo: Max Limonad, 1999, p. 100. LEITE, Paulo Roberto. Logística Reversa: meio ambiente e competitividade.São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010, p. 15. 21 PORTER, J. D. Computers & eletronics recycling: challenges and opportunities. Rio de Janeiro:…

361 363 368 369 376 382 Escolas e autores do pensamento comunicacional 387 6.1 Alguns pais fundadores europeus do pensamento comunicacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389 6.1.1 Karl Marx . . . . . . . . . . . . . . . . . 390 6.1.2 Émile Durkheim . . . . . . . . . . . . . 390 6.1.3 Max Weber . . . . . . . . . . . . . . . . 391 6.1.4 Alexis Tocqueville . . . . . . . . . . . . 393 6.1.5 Gabriel Tarde . . . . . . . . . . . . . . . 394 6.1.6 Ferdinand Tönnies . . . .…

insistência com a qual Habermas se refere ao caráter civilizador do direto democrático. “A juridificação democrática do exercício da dominação política [...] desencadeou não somente uma força racionalizadora”, como já tinha salientado, pioneiramente, Max Weber, mas também uma força “civilizadora, na medida em que dirimiu o caráter autoritário do poder estatal” (p. 45). Habermas remete, em particular, ao processo de pacificação das relações entre estados que a integração europeia trouxe…

Filosofias mais radicais, de maior cunho político, de profunda crítica social, no geral, são produtoras de maiores reflexos sobre a sociedade e as estruturas de poder vigentes. O que pensar da filosofia e da política do século XX sem a exis­ tência de Karl Marx e de Friedrich Engels? O que pensar, historicamente, a res­ peito da Revolução Russa de 1917, ou seja, teria ela lugar ou não no curso dos acontecimentos políticos do século XX? O que pensar da dispersão dos partidos de esquerda e…

―Acho que só há um caminho para a ciência — ou para a filosofia: encontrar um problema, ver a sua beleza e apaixonarmo-nos por ele; casarmo-nos com ele até que a morte nos separe — a não ser que encontremos outro problema ainda mais fascinante...‖ Karl Popper Talvez seja útil iniciar uma conversa sobre metodologia refletindo um pouco sobre as concepções que temos sobre a ciência e sobre a produção do conhecimento científico. Afinal de contas, toda a vez que nos defrontamos com a tarefa…

desenvolvimento da sociedade atual sugere que os homens e todos os instrumentos derivados da sua condição humana tendem a se assimilar, sem o uso da faculdade do juízo, sem humanidade, coisificados. Tudo que cerca o homem vem se tornando extensão das mercadorias promovidas pela sociedade, interpretando as relações econômicas, enfatizando seus aspectos imediatos em detrimento da arena política. Conforme Adorno, a fragilidade se instala pela não-consciência de nossos grilhões, não…

G. de S. (1984). A JUC, os estudantes católicos e a política. Petrópolis: Vozes. LIMA, A ., ARANTES, A. (1984). História da Ação Popular. Da JUC ao PC do B. São Paulo, AlfaOmega. LÖWY, Michael, (1999). “A idolatria do mercado. A crítica do fetichismo capitalista, de Marx à teologia da libertação”, In Cultura Vozes, N° 5, setembro-outubro, pp. 90-101. ___________. (1998). Guerre des Dieux. Paris: Éditions du Félin. ___________. (1976). Pour une sociologie des…

entretenimento e das emoções, o que esvazia o debate político e lhe tira elevação e racionalidade. A po¬lítica confecciona-se, agora, para segmentos da audiência, públicos-alvo específicos. A acção política e a mensagem política transfiguram-se em mercadorias produzidas espe¬cificamente para agradar aos consumidores. Segundo Go¬mes (2004: 26), a imagem ganhou prioridade sobre o ver¬bal e o (...) "texto curto, directo e forte sobre o discurso argumentativo clássico", o que esvaziou as…