Karl Marx A Crítica Radical Da Sociedade Burguesa E O Anúncio Da Libertação Do Homem

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habitantes afluem aos centros em busca de trabalho e de diversão, como produtores e consumidores, as unidades de construção se cristalizam sem solução de continuidade em complexos bem organizados. A unidade visível de macrocosmo e de microcosmo mostra aos homens o esquema da sua civilização: a falsa identidade do universal e do particular. Toda a civilização de massa em sistema de economia concentrada é idêntica, e o seu esqueleto, a armadura conceptual daquela, começa a delinear-se. Os…

eleições brasileiras, e, na conjuntura internacional, questões sobre a Segunda Guerra, opções por frente popular ou luta armada, stalinismo ou sua crítica, Guerra Fria, dentre tantas outras. Pretendemos, ainda, com esse estudo, contribuir na construção de um enfoque que reintegre os estudos culturais como preocupação importante no entendimento da sociedade, através de uma perspectiva marxista de análise. Esta observação não corresponde a dizer que o material literário privilegie a…

estrutura. Desejo expressar meu profundo agradecimento às seguintes pessoas: minha esposa, que me auxiliou de inúmeras formas, muitas para serem mencionadas; o Dr. Meyer Schapiro, por sua crítica do original e sugestões incentivadoras; a Srta. Sybil May e o Sr. Michael Ross por suas opiniões firmes e crítica construtivas que me evitaram muitos erros de julgamento e fatos. Devo um agradecimento especial à Srta. Jane Trabiskj, uma vez que suas pesquisas cuidadosas, e vasto conhecimento,…

SUMÁRIO Prefácio Sobre a humanidade em tempos sombrios: reflexões sobre Lessing Rosa Luxemburgo (1871-1919) Angelo Giuseppe Roncalli: um cristão no trono de São Pedro de 1958 a 1963 Karl Jaspers: uma laudatio Karl Jaspers: cidadão do mundo? Isak Dinesen (1885-1963) Hermann Broch (1886-1951) Walter Benjamin (1892-1940) Bertolt Brecht (1898-1956) Randall Jarrell (1914-1965) Martin Heidegger faz oitenta anos Posfácio — Hannah Arendt: vida e obra — Celso Lafer…

Resumo: O objetivo de nosso trabalho orienta-se em relação a dois eixos temáticos. O primeiro deles gira em torno da crítica encarada por Nietzsche com respeito ao Historicismo e, em contrapartida, a abertura a uma visão da História que acentua as noções de horizonte de sentido e hermenêutica. Disto provém a relevância do perspectivismo nietzschiano. O segundo eixo focaliza a crítica de Nietzsche ao Estado moderno e à democracia, aproximando-nos daquilo que, em nossos próprios…

LITERATURA BRASILEIRA 2ª SÉRIE PROFESSOR TARCISO 2ª SÉRIE – LITERATURA REALISMO A ARTE DA RAZÃO A FOTOGRAFIA DA SOCIEDADE Marcelo amou-me durante quinze meses e onze contos de réis. Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas Na segunda metade do século XIX, os efeitos da Revolução Industrial se fazem sentir em toda a Europa. O advento da máquina no século anterior começa a produzir resultados até então inimagináveis, uma vez que o desenvolvimento

fornecer alimentação e vestuário para os clérigos e padres que pregavam, enquanto os cavaleiros lutavam. Além desses pregadores e lutadores existia, na Idade Média, um outro grupo: os trabalhadores. A sociedade feudal consistia dessas três classes — sacerdotes, guerreiros e trabalhadores, sendo que o homem que trabalhava produzia para ambas as outras classes, eclesiástica e militar. Isto era muito claro, pelo menos para uma pessoa que viveu naquela época, e que assim comentou o fato:…

um exercício de reflexão sobre duas questões inter-relacionadas que, hoje, são temas de intenso debate jurídico-político em nossa sociedade: o papel dos direitos humanos na dinâmica social e as cotas étnico-raciais enquanto políticas afirmativas de inclusão do segmento negro ou afrodescendente. O exercício reflexivo consiste em buscar construir uma perspectiva crítica, que enfatize a aproximação dessas duas experiências jurídicas, os direitos humanos e a política de cotas para a população negra,

tradicionalização do moderno, que ele dedica análises de notável argúcia. A reflexão mais abrangente sobre a modalidade da cultura é mobilizada para pensar o processo cultural numa sociedade “que se transformou, mas que cultiva ainda a lembrança de uma modernização como projeto de construção nacional”. Aí está o núcleo da questão: a sociedade transformou-se, o novo almejado já se instalou de alguma forma (qual? Para saber, é preciso ler o livro), mas o novo persiste como projeto.…