Jonathan Turner

como Beethoven na “Sinfonia Inacabada”. (2 Pe 1:20-21). Assim, cometem o erro de pensar que: “o Salmo 23 não é mais inspirado que o grande hino ‘Rude Cruz’; o Sermão do Monte não é mais inspirado que ‘Pecadores nas Mãos de um Deus Irado’, de Jonathan Edwards; a História do Filho Pródigo não é mais inspirada que ‘O Peregrino’, de John Bunyan, etc.” C. Teoria da inspiração parcial, dinâmica = “A Bíblia só é inspirada no espiritual e essencial, não na História, Ciência, etc. e no…

A visão trágica do homem imerso na natureza poderosa e imponente trouxe a idéia do "sublime". O Reino Unido teve dois paisagistas românticos magistrais. John Constable pintou paisagens com cores vívidas, inaceitáveis para o gosto da época. William Turner antecipou o impressionismo em seu trabalho com as cores e, como Constable, incorporou a técnica da aquarela a seus quadros a óleo. William Blake, poeta e pintor do fantástico e visionário, elaborou uma cosmologia própria baseada em mitos…

imagen fotográfica". In AA.VV. — Imagen y lenguajes. Barcelona: Fontanella, 107-135. COSTA, Joan (1994) — A expresividade da imaxe fotográfica. Unha aproximación fenomenolóxica á linguaxe da fotografía. Santiago de Compostela: Edicións Lea. CRARY, Jonathan (1990) — Techniques of the Observer: On Vision and Modernity in the Nineteenth Century. Cambridge: MIT Press. CROUSE, T. (1972) — The Boys on the Bus: Riding With the Campaign Press Corps. New York: Random House. CULBERTSON,…

indica que “o templo era meramente uma casa feita por mãos humanas, originado com Salomão; não tinha nenhuma conexão com a tenda de encontro que a Moisés fora ordenado montar em um padrão divinamente revelado e usada até o tempo de Davi”. (Harold W. Turner, From Temple to Meeting House: The Phenomenology and Theology of Places of Worship, The Hague: Mouton Publishers, 1979, pp. 116-117). Veja também o contraste utilizado pelo Senhor em Marcos 14:58 de que o templo de Salomão (e…

estudante do ensino médio que se escondia atrás do pseudônimo Johnny Bagel ajudava com as vendas em Beverly Hills. Algumas das caixas azuis de Wozniak acabaram nas mãos de um estelionatário internacional chamado Bernie Cornfeld e do cantor de rock Ike Turner. De vez em quando, os fornecedores irritavam Wozniak, que estava ficando entediado com o trabalho de montagem manual. Ele começou a encomendar com nome falso peças de distribuidores eletrônicos e algumas vezes voava para Los…

grau de desonestidade e a tão fanáticos excessos e grotescas afirmações, que comprometeram o sucesso imediato que os espíritas mais sãos e corretos podiam esperar. Uma curiosa fase de mediunidade, que atraiu muita atenção, foi a de um fazendeiro, Jonathan Koons e sua família, que viviam num distrito rural de Ohio. Os fenômenos obtidos pelos irmãos Eddy são discutidos mais amplamente no capítulo seguinte e, como os dos Koons eram no mesmo sentido, não necessitam ser tratados…

processo de secularização e individualização logo resultaria numa relegação da etnicidade à arqueologia dos fenômenos sociais. O que se observa é o inverso. Os pensadores modernos falam em “busca da identidade” (Daniel Bell, 1980), “busca da comunidade” (Turner, 1983) e “nascimento da política da identidade” e, mais recentemente, o “poder da identidade” no contexto da globalização (Castello, 1997). Como reação à perda da singularidade cultural, a etnicidade tem recebido um novo alento. A…

grau de desonestidade e a tão fanáticos excessos e grotescas afirmações, que comprometeram o sucesso imediato que os espíritas mais sãos e corretos podiam esperar. Uma curiosa fase de mediunidade, que atraiu muita atenção, foi a de um fazendeiro, Jonathan Koons e sua família, que vi­viam num distrito rural de Ohio. Os fenômenos obtidos pelos irmãos Eddy são discutidos mais amplamente no capítulo seguin­te e, como os dos Koons eram no mesmo sentido, não necessitam ser tratados…

“analogia do drama”, como chama Geertz, é extremamente poderosa, ligando a antiga preocupação com a alta cultura ao novo interesse pelo cotidiano. O poder dessa analogia ajuda a explicar a grande atenção despertada não apenas pelas obras de Geertz e Turner, mas também pelo livro de Erving Goffman, A representação do eu na vida cotidiana (1959). Goffman, por exemplo, descreve um garçom que se comportava de certa maneira com os fregueses na “área da frente” do restaurante e de maneira…

Todos os outros casos parecem devidamente imunes aos argumentos. Entraram para a esquerda caviar ou por oportunismo imoral, ou por fé religiosa, ou por autoestima nula, ou por sede patológica de poder, ou um pouco de cada. Como disse Jonathan Swi: “É inútil tentar fazer um homem abandonar pelo raciocínio uma coisa que não adquiriu pela razão”. Mas o último caso tem salvação. E representa parcela significativa da esquerda festiva. Esse livro foi…