Homens E Saber Na Idade Média Jacques Verger

harmonia”. Estética e preconceitos se evaporam na escritura sem dono, como pegadas de cães viralatas rabiscadas no ardor das paixões pervertidas. Nos cubículos aparelhados para a limpeza dos corpos, o lixo produzido na maquinação purificatória do saber se acumula: detritos, estilhaços de palavras, garatujas – as inscrições sujam as paredes brancas, imaculadas, como se a virgindade fosse tentação, impelindo ao gesto de profanar o puro. Os grafitos são escritos, apagados, refeitos,…

Jean-Paul Sartre* e Albert Camus* – o existencialismo, que mostra a existência humana sob o prisma do incomunicável, do irra- cional e do inútil –, nesse modelo de estética teatral o homem também já não está mais submetido a um fatum e suas cadeias já não são mais forja- das pelos deuses, mas por outros homens. Os eventos da vida são mostrados sob um ângulo pessimis- ta, sem o verniz social e cultural que adornava a criatura humana para jus- tificar sua própria vida ou a…

além de colaborador na organização e produção do texto de tese, assim como aos alunos bolsistas Edmar e Ricardo que contribuíram nas pesquisas na casa Anísio Brito; Agradeço, acima de tudo, aos mestres Caramurú, Tucano, Chocolate e Zé Carlos, cujos saberes, excelente capacidade de rememorar e narrar histórias, aliadas à gentileza da colaboração foram essenciais na concretização deste trabalho; Agradeço ao amigo Francisco Cristiano pela colaboração na estruturação e organização do…

RIO DE jÃNiifâu DOMINGOS DE MA-GAL-STÍES—EDITOU 54 BUA DO Ouv?Çon |V; ■ LIVRARIA MODSRKAv SNR. (br. Francisco de Castro AO MEDICO E AO AMIGO tem | To! ' de tem tte,em I>ssaI te o I hde libei .■ seu que | i se sco- Uma explicação preliminar O homem mais eminente que o Brazil tem produzido nesta segunda metade do século, Tobias Barreto, fasia consistir o seu maior titulo de gloria em ter sido o primeiro a proclamar bem alto a mizeria da nossa sciencia e da nossa litte-ratura, a…

memórias, ruídos e cheiros, que convido o leitor a descobrir e conhecer. Melhor ainda essa metáfora quando pensamos que o assunto deste número é a História, disciplina que desde os primórdios do Iphan acompanha suas práticas e a inerente construção de saberes que preservar o patrimônio produz em cada Nação que se dispõe a enfrentar este desafio. História que comparece em nossa prática, seja na atribuição de valores aos bens culturais, seja na forma de compreender a lógica que constitui…

APROXIMAÇÕES E CONVERGÊNCIAS Paulo Eduardo de Oliveira (organizador) 2 FILOSOFIA E EDUCAÇÃO APROXIMAÇÕES E CONVERGÊNCIAS Paulo Eduardo de Oliveira (organizador) Círculo de Estudos Bandeirantes 2012 3 Com a educação presente, o homem não atinge plenamente a finalidade da sua existência. [...] Podemos trabalhar num esboço de educação mais conveniente e deixar indicações aos pósteros, os quais poderão pô-las em prática pouco a pouco. Immanuel Kant 4…

APROXIMAÇÕES E CONVERGÊNCIAS Paulo Eduardo de Oliveira (organizador) 2 FILOSOFIA E EDUCAÇÃO APROXIMAÇÕES E CONVERGÊNCIAS Paulo Eduardo de Oliveira (organizador) Círculo de Estudos Bandeirantes 2012 3 Com a educação presente, o homem não atinge plenamente a finalidade da sua existência. [...] Podemos trabalhar num esboço de educação mais conveniente e deixar indicações aos pósteros, os quais poderão pô-las em prática pouco a pouco. Immanuel Kant 4…

perdida. O erotismo, uma das formas humanas da atividade sexual de reprodução, nos leva ao reencontro dessa continuidade: ao se unirem, as células reprodutoras formam um novo ser, a partir da morte destas células. É também a morte que, na origem do homem, manifesta este esforço de liberação. Mas o desejo de matar questiona toda a organização das comunidades sociais, fundadas no trabalho e na razão. Dai o nascimento dos interditos, aos quais se acrescenta a sua superação…

partir de 7000 a. C, apro13 ximadamente), a inumação dos mortos já se fazia nos tempos do Homem de Neanderthal há oitenta mil anos atrás. Diz Gordon Childe: Quanto às noções mágico-religiosas conservadas pelas comunidades neo-líticas em geral, podemos aventurar algumas conjecturas. A assistência aos mortos, cuja origem remonta à idade paleolítica, deve ter adquirido uma significação mais profunda na idade neolítica. No caso de vários grupos neolíticos, na realidade não se descobriu…

louvação da mulher realmente mulher, isto é, frívola, pueril, irresponsável, submetida ao homem. Todavia, não esquece Simone de Beauvoir que a mulher é escrava de sua própria situação: não tem passado, não tem história, nem religião própria. Um negro fanático pode desejar uma humanidade inteiramente negra, destruindo o resto com uma explosão atômica. Mas a mulher mesmo em sonho não pode exterminar os homens. O laço que a une a seus opressores não é comparável a nenhum outro. A divisão…