Historicismo Popper

global, a partir da apropriação do mesmo por parte das escolas de business administration nos Estados Unidos da América, na década de 1980. Desenha-se o imaginário atinente a globalização, com estações em François Chesnais, Lênin, Perry Anderson, Karl Popper, Alvin Tofler, Ulrich Beck, Fredric Jameson, David Held, Giovanni Righi, Danilo Zolo, Roberto Mangabeira Unger, entre outros. Menciona-se a globalização enquanto prática discursiva, especialmente quanto aos aspectos retóricos de sua…

toda a história da filosofia, da ciência, da arte, da política e da religião, mas muitos críticos modernos assinalam que Hegel geralmente parece analisar superficialmente as realidades da história a fim de encaixá-las em seu modelo dialético. Karl Popper, crítico de Hegel na Sociedade Aberta e Seus Inimigos, opina que o sistema de Hegel constitui uma justificação tenuemente velada do governo de Guilherme III e da idéia hegeliana de que o objetivo ulterior da história é chegar a um Estado…

socialismo algum elemento tirado das economias de mercado, sempre estiveram presentes dúvidas se aqueles modelos poderiam de fato ser considerados socialistas, o que nos leva a perguntar qual seria a natureza do socialismo. Contudo, como nos ensina Popper, não existe algo mais fútil do que disputas em torno de definições. A menos que se acredite que exista uma definição correta do termo, incrustada em uma espécie de dicionário definitivo existente no mundo das idéias de Platão, as…

duradouras (CURADO, 2001; M ARTINS, 2001). Historiography has not produced a single method but different traditions, and there is much disagreement about the use of history in social science (…) All historiographic traditions have been reduced to one by Popper (1962), called historicism, and attacked as tautological and deterministic. This is rather strange, since any reading of historiography as espoused by the great historians of its different traditions define the substance and…

EM BUSCA DE UM MUNDO MELHOR Karl Popper "Penso que só há um caminho para a ciência ou para a filosofia: encontrar um problema, ver a sua beleza e apaixonar-se por ele; casar e viver feliz com ele até que a morte vos separe - a não ser que encontrem um outro problema ainda mais fascinante, ou, evidentemente, a não ser que obtenham uma solução. Mas, mesmo que obtenham uma solução, poderão então descobrir, para vosso deleite, a existência de toda uma família de problemas-filhos,…

realizará todo o debate. Assim como no campo das Ciências da Natureza o debate foi intenso acerca dos fundamentos do conhecimento, também nas Ciências Sociais aconteceu o mesmo. Entre positivismo, nas suas mais variadas expressões, e neopositivismo, historicismo, estruturalismo e inúmeras outras correntes, o debate foi e continua a ser acirrado. Mesmo grande parte do pensamento que se reclama de Marx foi afetada, das mais diversas maneiras, por essa perspectiva da subjetividade. O que…

sofridas no ambiente natural. 3.2. Séculos VIII a VI A.C: a) esfacelamento da propriedade coletiva; b) divisão desigual da terra; c) surgimento da propriedade privada; d) dissolução da comunidade gentílica; e) surgimento da Cidade-estado: segundo Popper, em A Sociedade Aberta e seus Inimigos, v. I, é notável a teoria de Platão de que o Estado é poder centralizado e organizado e se origina através de uma conquista, onde é certo que a idéia de Estado enquanto poder centralizado e…

descobrimento de relações necessárias, causais, na ordem natural. Mesmo se admitíssemos a existência de tais relações necessárias, não temos meios de obter provas quanto a elas, portanto, para quaisquer efeitos práticos elas não existem. Popper é outra voz que, desta vez no século XX, se levanta também contra a generalização de fatos empíricos como suporte metodológico à ciência. Para ele a indução enquanto argumento lógico demonstrativo é 47 Na Investigação…

interpretação da História proposto por Karl Marx. Seus críticos, como o filósofo Karl Popper, demonstraram que o Historicismo de Marx encontra-se metodologicamente ultrapassado. É simplesmente errônea a suposição de que uma seqüência ou uma sucessão de eventos (...) possa ser aplicada por meio de uma única lei ou por qualquer conjunto definido de leis. Não existem leis de sucessão nem leis de evolução (POPPER, 1980, p. 92). Além disso, as idéias de reforma social de Karl Marx também fracassaram

pensamento antigo e medieval. A reviravolta gnosiológica na modernidade e as respostas ao problema do conhecimento: o racionalismo, o empirismo, o criticismo, a sistemática de Hegel e as tentativas pós-hegelianas; essencialismo, fenomenismo e historicismo. FAM Filosofia 23 Metafísica I: Objeto, definição, método e legitimidade da Metafísica; Ontologia e Teodicéia. O conceito filosófico de experiência; conceitos metafísicos fundamentais: ser, essência e existência; doutrina…