Historia Natural E Historia Social

História e Historiadores do século XIX (Dosse) - Século XIX – século da historia Profissionalização da pratica/ criação da disciplina Programa de ensino Métodos Vem da ascendência da razão (Kant, Hegel, Marx) Inicia com a Revolução Francesa Busca do telos (direção da humanidade) Jules Michelet – definição das ambições da história; ruptura com as práticas anteriores; casamento da ciência e arte; “passado ultrapassado” (magistra vitae) Renovação da historiografia é necessária Filosofia

CARVALHO, Ely Bergo de. A História Ambiental e a crise ambiental contemporânea: um desafio político para o historiador. In Publicado em www.editora.univale.br, Revista Esboços, n.11, 2004, pp. 1-17. Elton Victor Alvarenga de Araújo O objetivo do texto constitui-se em responder a alguns questionamentos tais como o que é história ambiental, quando e onde surgiu essa ideia, bem como analisar a crise ambiental e o engajamento político da sociedade com esta, relacionando suas noções de…

INTRODUÇÃO TEODICEA A Teodicea (do theos grego - deus " + dique - justiça ") é uma filial da filosofia, também famoso como Teologia Natural cujo objetivo é a demonstração racional da existência de Deus por meio de raciocínios, como também a descrição semelhante de sua natureza e atributos É um termo usado no momento como sinônimo de Teologia natural ou Teologia Racional. Foi criado no s. XVIII para Leibniz gostam de título de um dos trabalhos deles/delas: " Ensaio de Teodicea. Sobre a

(UNEMAT) Sobre “Triste fim de Policarpo Quaresma”, de Lima Barreto, pode-se afirmar: a. É um poema épico que conta a história de Marechal Floriano. b. É uma narrativa de ficção que conta a história de Brás Cubas. c. É um livro de memórias escrito por Riobaldo Tatarana. d. É um conto que narra a história de amor de Olga e Marechal Floriano. e. É um romance em que é narrada a história de um brasileiro visionário e utópico. 2. Com relação a Urupês, de Monteiro Lobato, assinale a(s)…

que fornece a mão de obra para a produção. A ideologia de Marx O materialismo de Marx é um humanismo realista ( homem em sua realidade efetiva e concreta) Compreende a existência do homem na história e a história como realidade produzida pelo homem através de sua atividade, seu trabalho, sua ação social. Com o passar do tempo se desenvolve o processo de formação e transformação do ambiente e do próprio homem como efeito e causa da evolução histórica. O idealismo puro ( abstrato) não…

ANPUH – XXV SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA – Fortaleza, 2009. HISTÓRIA E HISTÓRIA AMBIENTAL: AS RUPTURAS E AVANÇOS NAS RELAÇÕES HOMEM-NATUREZA Valéria Maria Santana Oliveira Resumo: O objetivo deste trabalho é traçar uma breve contextualização da evolução da consciência ecológica no Mundo e no Brasil, a partir de alguns marcos históricos, trazendo a influência das visões de natureza presentes nas relações entre o homem e o meio natural ao longo da história. Para este fim, trazemos a…

Trabalho e História Sérgio Lessa (*) A questão da relação entre o trabalho e as outras práxis sociais é muito mais complexa do que aparenta. Possui conseqüências e repercussões político-filosóficas que não se esgotam na discussão meramente técnica ou de método interventivo de uma ou outra profissão. É por este motivo que as atuais discussões acerca da relação dos complexos da assistência social e da educação (secundariamente, também a "prática médica") com a categoria trabalho…

Atividade de filosofia, 2ºA, Ciências Sociais. Rafael Barretto Casanova nº 45178-9 Professor Dr. Fabio P. Ramos Questão 1 – É possível conhecer de fato a realidade? Disserte sobre. Sim é possível conhecer a realidade, uma vez que a realidade é humana. Se compreendermos que o homem e seu mundo, são produzidos pelo próprio homem, que a historia da humanidade é a historia da práxis humana. O homem e seu mundo são produto de atividades sensíveis de indivíduos determinados. O que…

civil racional da providência”, ou seja, uma demonstração da divina providência na história social, incluindo tais matérias civis como matrimonio, funerais, leis, formas de governo, luta de classes, etc; 2) Uma “filosofia da autoridade”, em particular da origem da propriedade, já que os fundadores (autores) da sociedade humana foram também os que instituíram a propriedade, as leis e as tradições; 3) “Uma história das idéias humanas”, particularmente dos mais antigos ideais religiosos dos…

mesmo implica em cuidar da própria alma mais do que do corpo. Assim, não se pode responder que o homem é o seu corpo, mas que ele se serve do seu corpo. Por quanto é a sua alma que o distingue de qualquer outra coisa, dando-lhe em virtude de sua história, uma personalidade única. Aquilo que se serve do corpo, para Sócrates, é a alma – psyché – e, com isso, ele conclui que é a alma que ordena o homem ao conhecimento e o adverte a conhecer, sobretudo, a si mesmo. Concluímos, portanto,…