Hegeliana Da Sociedade Civil E Transmite Uma Tradição Do

Maria Bertulino de Medeiros* As tendências pedagógicas tiveram sua origem a partir de movimentos sociais e filosóficos, num determinado momento histórico que propiciaram a união das práticas didático-pedagógicas, com os desejos e aspirações da sociedade de forma a favorecer o conhecimento, sem contudo querer ser uma verdade única e absoluta. Seu conhecimento se reveste de especial importância para o professor que deseja construir sua prática. Considerando as teorias educacionais como…

Konder Comparato, por seus percursos intelectuais. Sumário Prefácio à 10a edição, xix INTRODUÇÃO, 1 1 Filosofia e o simbolismo da sabedoria, 1 2 Filosofia: entre reflexão e ação, 4 3 A urgência do pensar: a inserção contextual da filosofia na sociedade contemporânea, 8 4 Podem os filósofos modificar o mundo?, 12 5 Os conhecimentos humanos, 15 6 Partes da filosofia, 20 7 6.1 A filosofia da história da filosofia do direito, 21 6.2 A filosofia ocidental e suas origens…

........................335 f) Síntese hegeliana e idealização massificante em Marx.........................................................340 g) O papel do intelectual revolucionário e a imagem de Proudhon “aburguesada” por Karl Marx ..................................................................................................................................................346 h) A questão do determinismo histórico e contextual (herança hegeliana de Marx).................351…

elo cultural comum que mantenha a sociedade unida. http://pessoas.hsw.uol.com.br/multiculturalismo.htm 2. Preconceito Conceito Preconceito Opinião ou crença admitida sem ser discutida ou examinada, internalizada pelos indivíduos sem se darem conta disso, e influenciando seu modo de agir e de considerar as coisas. O preconceito é constituído assim por uma visão de mundo ingênua que se transmite culturalmente e reflete crenças, valores e interesses de uma sociedade ou grupo social. O termo…

Friedrich Schelling entendia o absoluto como fundamento universal da realidade, que contém em si mesmo seu princípio espiritual. A unidade entre sujeito e objeto proposta por Schelling, que Hegel qualificou de "indiscriminada", foi a base da crítica hegeliana a sua concepção de absoluto. Nenhuma dessas concepções metafísicas sobre o absoluto conseguiu solucionar o problema de sua relação com o intelecto. Hegel tentou resolvê-lo concebendo a razão humana como um capítulo ou espécie de…

4. O DIREITO COMO CIÊNCIA. 4.1. Max Weber e o problema da significação da ciência (e 4.1.1. Ciência, desenvolvimento da tecnologia e controle da vida) O texto/palestra de Weber perde força se não considerado o contexto histórico e a tradição cultural em que está inserido. O ensaio de Max Weber originou-se de uma palestra proferida pouco antes de sua morte, em 1920. Nele, Weber não dá conselhos, nem quer guiar a vida de seus ouvintes. Ele quer formular perguntas…

corrente das tuas delícias; porque em ti está o manancial da vida; na tua luz veremos a luz. (Salmos 36:7-9) Coordenação Geral da obra Cleyson de Moraes Mello Doutor em Direito pela UGF-RJ; Mestre em Direito pela UNESA; Professor de Direito Civil, Hermenêutica e Introdução ao Estudo do Direito (Pós-Graduação e Graduação) UNESA, UFF, UNIPAC, FAA-FDV, ESA-OAB (Rio de Janeiro e Espírito Santo), UNISUAM; Professor do Programa de Mestrado em Direito da UNIPAC – Juiz de Fora - MG;…

DEBATES PERTINENTES para entender a sociedade contemporânea Volume 1 Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul Chanceler: Dom Dadeus Grings Reitor: Joaquim Clotet Vice-Reitor: Evilázio Teixeira Conselho Editorial: Antônio Carlos Hohlfeldt Elaine Turk Faria Gilberto Keller de Andrade Helenita Rosa Franco Jaderson Costa da Costa Jane Rita Caetano da Silveira Jerônimo Carlos Santos Braga Jorge Campos da Costa Jorge Luis Nicolas Audy (Presidente) José…

direitos civis, 243 12.4 Leis e justiça, 249 Conclusões, 253 13 HUME: ÉTICA, JUSTIÇA, UTILIDADE E EMPIRISMO, 254 13.1 Empirismo humeano, 254 13.2 Ética, justiça e direito, 256 13.3 Ética, justiça, lei e utilidade, 260 Conclusões, 266 14 KANT: CRITICISMO E DEONTOLOGIA, 267 14.1 Racionalismo kantiano, 267 14.2 Ética kantiana, 270 14.3 Direito e moral, 278 14.4 À paz perpétua, 280 Conclusões, 281 15 HEGEL: RAZÃO, HISTÓRIA E DIREITO, 283 15.1 Sistema hegeliano, 283 15.2 Doutrina…

documentários , charges etc.) utilizados pelos professores, bem como identificar a forma de aproveitamento desses recursos pedagógicos. Estamos preocupados em saber em que medida esses instrumentos visuais podem contribuir para a compreensão da sociedade nas aulas de filosofia e em que medida essa compreensão esta baseada naquilo que denominamos de pensamento critico. Para isso foi utilizado uma metodologia qualitativa baseada em entrevista semi estruturada com professores de filosofia da escola