Estudante

da 26 nobre família de von Hohenheim da Alsácia. Ildefons Betschart,1 escrevendo a respeito do pai e de Teofrasto, o filho, diz o seguinte: ”O pai de Paracelso, descendente ilegítimo de sangue nobre, arrancado de grande linhagem familiar, sem possuir ele mesmo uma tradição, não pode ter se adaptado à vida em um meio estranho e constritivo (o vale de Einsiedeln) sem se ferir psicologicamente. Não é coincidência que repentina e violenta antipatia pelas classes dominantes, em particular pela aristocracia intelectual e hereditária, irrompesse muitas vezes nos escritos de seu filho, pondo-o em posição desafiadora diante das camadas superiores da sociedade. E é táo difícil compreender quando, no auge da batalha, sentimentos reprimidos de valor pessoal explodem com violência de dentro do seu rico temperamento?” A fixação no pai era, sob certo aspecto, a causa do inconformismo caótico de Paracelso, tendo lhe custado seu lugar na sociedade. Mas também era a fonte da criatividade revolucionária que libertou a medicina e a ciência dos grilhões do dogmatismo medieval, abrindo caminho para novo conceito da natureza, o que garantiu a Paracelso um lugar na história do pensamento. Essa situação demonstra como a fixação pode ser ao mesmo tempo maldição e bênção. O processo psicoterapêutico repousa no relacionamento entre terapeuta e paciente. Trata-se de diálogo entre duas pessoas, que forma a base de um diálogo com a sociedade e a tentativa de adaptação ao ambiente. O…