Florestan Fernandes A Sociedade Escravista No Brasil

Em diferentes épocas, principalmente em conjunturas críticas mais profundas, reabre-se a problemática nacional. Alguns dos principais temas da história e pensamento latino-americanos põem em causa as origens, transformações, crises e dilemas da sociedade nacional, do Estado-Nação. A Nação pode ser vista como uma configuração histórica, em que se organizam, sintetizam e desenvolvem forças sociais, atividades econômicas, arranjos políticos, produções culturais, diversidades regionais,…

Lúcia da Silva Nunes (Organizadores) Gênero e práticas culturais Desafios históricos e saberes interdisciplinares Campina Grande-PB 2010 Copyright © 2010 dos Autores A EDUEPB segue o acordo ortográfico da Língua Portuguesa de 1990, em vigor no Brasil, desde 2009. Universidade Estadual da Paraíba Profª. Marlene Alves Sousa Luna Reitora Prof. Aldo Bezerra Maciel Vice-Reitor Editora da Universidade Estadual da Paraíba Diretor Editoração Eletrônica Cidoval Morais de Sousa Jefferson…

ocidental, a vinda de colonos a mercantilização da terra e a exploração das riquezas naturais. Se busca verificar os impactos sofridos na sociedade local, e de que forma a estrada de ferro, a estação foram relevantes para o processo civilizatório no em torno da Estação Rio Caçador.E tratado dos primórdios da ferrovias, o contexto ideológico do seu uso, no mundo, no Brasil, e na região Oeste de Santa Catarina. Dedica-se uma análise sobre as questões sobre a posse de terra e o Conflito do…

José Manuel Santos Pérez, da Universidade de Salamanca. Aos funcionários dos Arquivos de Simancas, de Índias e da Biblioteca Nacional de Madri. Aos colegas latino-americanos do “Máster de Historia del Mundo Hispánico”, que me ajudaram a pensar o Brasil e sua história em uma dimensão ibero-americana. À alegria e sabedoria de Manolo e a meu querido hermano Ernesto Basi. Gostaria de agradecer também aos colegas do Núcleo de Estudos de África, Colonialidade e Cultura Política (NEACP), do…

Introdução Jayme Bevenuto Lima Júnior Raízes da Miséria no Brasil Marcos Costa Lima O Direito à Alimentação Flávio Luiz Schieck Valente O Direito à Moradia Nelson Saule Júnior Maria Elena Rodriguez Propostas Casos Entidades Associadas Home E-mail A todos os brasileiros que, na violação diária e silenciosa dos seus direitos à moradia e alimentação, abrigam e alimentam a esperança. 1 Introdução Jayme Benvenuto Lima Jr. 1 Pelo segundo ano consecutivo, a Plataforma…

SUMÁRIO Prefácio, 11 Introdução, 19 I. O NOVO MUNDO 1 MATRIZES ÉTNICAS A ilha Brasil, 29 A matriz tupi, 31 A lusitanidade, 37 2 O ENFRENTAMENTO DOS MUNDOS As opostas visões, 42 Razões desencontradas, 49 O salvacionismo, 56 3 O PROCESSO CIVILIZATÓRIO Povos germinais, 64 O barroco e o gótico, 69 Atualização histórica, 73 II. GESTAÇÃO ÉTNICA 1 CRIATÓRIO DE GENTE O cunhadismo, 81 O governo geral, 86 Cativeiro indígena, 98 …

compreende a sociedade e a família, é correto afirmar: 01) A existência de uma sociedade humana depende do agrupamento de caráter durável entre seus componentes, localizados num determinado espaço territorial, no qual se estabelecem relações sociais complexas. 02) O nascimento da sociedade civil, segundo os pensadores iluministas John Locke e Jean Jacques Rousseau, decorreu do estabelecimento de um contrato social que superou o anterior “estado de natureza” vivido pelos homens. 04) A…

na estrada de Bragança”.7 No calendário das autoridades do Pará o 13 de julho de 1875 representava o início de mais uma etapa na tentativa de se desenvolver a lavoura e a conseqüentemente inserção da Província no plano de reformas da agricultura no Brasil. As reformas a que se referia o governo do Pará constituíamse de algumas medidas de fomento a atividade agrícola no país, como a implantação de um sistema de crédito agrícola; o melhoramento dos meios de ligação entre os centros…

pelo menos, muito minoritárias entre os historiadores. Se um intelectual que foi marxista famoso e coerente, como Maurice Godelier, demonstra com argumentos fortes que “o ideal” e “o material” não são elementos de uma boa descrição topológica das sociedades humanas, não fica difícil continuar a falar de “base” e “superestrutura”, por exemplo? Este não é um livro “missionário”, um “combate pela verdadeira fé”. Sua intenção não é polêmica e, sim, o mapeamento de posições, com ênfase…

menos, muito minoritárias entre os historiadores. Se um intelectual que foi marxista famoso e coerente, como Maurice Godelier, demonstra com argumentos fortes que “o ideal” e “o material” não são elementos de uma boa descrição topológica das sociedades humanas, não fica difícil continuar a falar de “base” e “superestrutura”, por exemplo? Este não é um livro “missionário”, um “combate pela verdadeira fé”. Sua intenção não é polêmica e, sim, o mapeamento de