Iniciacao a historia da filosofia

pensamento mítico para o filosófico-científico A Filosofia é uma forma de pensamento que nasceu na Grécia antiga. Aristóteles definiu Tales de Mileto como o primeiro filósofo. Só os gregos fizeram ciência e é na cultura grega que identifica-se o princípio deste tipo de pensamento, denominado filosófico-científico. O pensamento filosófico-científico é caracterizado como uma forma especifica de o homem tentar entender o mundo e o que o cerca, isto não quer dizer que anteriormente não houvesse também outras formas de se entender essa realidade. A especificidade do pensamento filosófico-científico entra em contraste com o pensamento mítico. O pensamento mítico consiste em uma forma pela qual um povo explica aspectos essenciais da realidade em que vive. As lendas e narrativas míticas são parte da tradição da realidade em que vive. O mito configura a própria visão de mundo dos indivíduos, o pensamento mítico pressupõe a adesão, a aceitação dos indivíduos, não se justifica, não se fundamenta. Um dos elementos centras do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado. O pensamento filosófico-científico nasce basicamente de uma insatisfação com o tipo de explicação do real que é encontrado no pensamento mítico. A tentativa dos primeiros filósofos da escola jônica será buscas uma explicação ao mundo natural baseada essencialmente em causas naturais, o que consistirá no assim chamado naturalismo da…

Biografia: Tales de Mileto (624 a.C – 558 a.C) foi um filósofo grego. Foi considerado o primeiro filósofo do Ocidente. Nasceu em Mileto, antiga colônia grega, na Ásia Menor, atual Turquia. Foi o primeiro filósofo a estudar astronomia e em suas observações sobre o sol e a lua, previu e explicou o eclipse solar, ao verificar que a lua era iluminada por ele, no ano de 585 a.C, o que foi comprovado pelos astrônomos. Principais ideias: Segundo Tales, o princípio de tudo está na…

perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância,1isto é, a passagem gradativa do senso comum enquanto visão de mundo e explicação da realidade para o conhecimento filosófico, que é racional, sistemático e organizado, que busca as respostas não no acaso, mas na causalidade. Segundo a metáfora de Platão, o processo para a obtenção da consciência, isto é, do conhecimento abrange dois domínios: o domínio das…

O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NOS PRÉ-SOCRÁTICOS Unip Aula 02 Marcos Os estudiosos de filosofia afirmam que existiu uma forma anterior à das explicações filosóficas, que podemos denominar de explicação mítica. O ser humano nos primeiros estágios de seu desenvolvimento rumo à racionalidade tinha extrema dificuldade para explicar os fenômenos que o cercavam. Na ausência das respostas racionais oi científicas surgem as explicações míticas. As origens da filosofia Ocidental se encontram…

B I, III, IV C I, II, III, V D II, III, V E II, III, IV, V 2. O MILAGRE GREGO “[...] ao contrário dos humanos, seres terrenos, os deuses são princípios celestes; à diferença dos mortais, escapam à velhice e à morte. Escapam à morte, mas não são eternos nem estão fora do tempo: em princípio pode-se saber de quem cada divindade é filho ou filha. A imortalidade, esta sim, está indissoluvelmente ligada aos deuses que, por oposição aos humanos mortais, são…

diversas, como os mesmos filósofos, as escolas, as influências de uns fatores sobre os outros. Redivide-se a filosofia antiga, conforme tradicionalmente se tem acedido, em função a Sócrates, em: - Pré-socrática (de quando só restam fragmentos); - Socrática, - Pós-socrática. No período pré-socrático se desenvolveram escolas filosóficas em diferentes regiões do mundo grego bordado em todo o contorno do Mediterrâneo. Antes destas escolas houve um pensamento, ao qual se pode tratar,…

casuais ou acidentais. c) a explicação causal dos fenômenos naturais, a qual possui caráter regressivo. Cada fenômeno é tomado como efeito de uma causa anterior. d) a noção de que as leis da natureza não podem ser plenamente conhecidas pelo pensamento, mas apenas em parte. e) a aceitação espontânea de explicações preestabelecidas acerca dos fenômenos. 02 - O que há em comum entre Tales, Anaximandro e Anaxímenes de Mileto, entre Xenófanes de Colofão e Pitágoras de Samos? “Todos…

PLATÃO E OS PRÉ-SOCRÁTICOS Um estudo do "Fédon" e dos pré-socráticos mediante a leitura de Hegel. Por Álvaro César Pestana Monografia apresentada em cumprimento às exigências da disciplina História da Filosofia: Hegel: O mundo grego como obstáculo e separação (FLF 768) FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO São Paulo 1995 PLATÃO E OS PRÉ-SOCRÁTICOS Platão filósofos é uma das pré-socráticos. fontes Ele do …

LISTA DE EXERCÍCIOS: DO MITO À FILOSOFIA PRÉ-­‐SOCRÁTICA 1. (Uel 2013) No livro Através do espelho e o que Alice encontrou por lá, a Rainha Vermelha diz uma frase enigmática: “Pois aqui, como vê, você tem de correr o mais que pode para continuar no mesmo lugar.”…

tempo emque, vendo pela primeira vez objetos iguais, observamos que todos eles se esforçavampor alcançá-la, porém lhe eram inferiores.” PLATÃO. Fédon. Trad. de Carlos AlbertoNunes. Belém: EDUFPA, 2002, p. 275, 75a.A partir do fragmento apresentado, marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Platão sobre oconhecimento. A) Platão distingue uma realidade inteligível de outra sensível. O conhecimento de todas as coisas só é possível porqueas percepções advindas…