Filósofos Do Estoicismo Buscaram Fundamento

inação àefóvnula da lei universal. Isso não supõe, no entanto, que recorramos a essa fórmula a cada vez que indaguemos o caráter moral de um a ação, m as que, ao se nos apresentar em forma de im perativo categórico, nós iríamos reconhecê4a como fundamento, ainda que não evidente em cada julgam ento, das nossas distinções m orais comuns. O apelo ao senso moral comum e à forma do imperativo que o permeia é expresso nas palavras de Kant: Então aqui chegamos, ao âmago do conhecimento…

filosofia entre os gregos III. Natureza e problemas da filosofia antiga 1. As características definidoras da filosofia antiga Os problemas da filosofia antiga -2. XIX 1 11 19 28 IV. Os períodos da filosofia antiga 35 Primeira parte OS FILÓSOFOS NATURALISTAS JÔNICOS E ITÁLICOS OS PROBLEMAS DA PHYSiS, DO SER E DO COSMO Primeira seção - Prelúdio ao problema cosmológico I. O- mitos teogônicos e cosmogônicos Segunda seção I Os milesianos e Heráclito I. Tales 1. As…

Universidade de São Paulo, p. 112. 15 “banquete de Trimalcião” (Cena Trimalchionis), um dos mais relevantes documentos literários disponíveis sobre a categoria dos libertos no Alto Império Romano. Por sua vez, a extensa obra de Sêneca, filósofo e conselheiro de Nero, permite realizar um estudo de como a questão da escravidão, suas justificativas e conseqüências sociais, colocava-se nos círculos filosóficoliterários da corte neroniana. Por fim, há o tratado agronômico de Columella, em

decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e compreendido. Perguntaram, certa vez, a um filósofo: “Para que Filosofia?”. E ele respondeu: “Para não darmos nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores considerações”. A atitude crítica A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao…

democrático. As pessoas que são governadas por monarquias ou ditaduras militares são súbditos e não cidadãos. Esta ligação entre a cidadania e a democracia é evidente na história do pensamento ocidental. A cidadania era um tema proeminente entre os filósofos das repúblicas da Grécia e Roma antigas, mas desapareceu do pensamento feudal, sendo apenas reavivado com o renascer do republicanismo no Renascimento. Na verdade, é por vezes difícil distinguir a cidadania, enquanto tópico…

mas sim em Direito, e, por força da minha profissão como juiz, que exerço desde 1987, aprendi a procurar a verdade e propagá-la custe o que custar, sendo que, dessa forma, tendo iniciado, há cerca de um mês, uma pesquisa sobre Abelardo e Heloísa, filósofos que viveram na França do século XII, cheguei a determinadas conclusões, que me julgo no dever de comunicar aos prezados e eventuais leitores comprometidos com a verdade. Em primeiro lugar, quero ressaltar que acredito que sua…

homens. A partir daí, a instabilidade do mundo capitalista e a piora das condições do proletário abriu portas para o surgimento de ideias novas e contrárias à realidade vigente. Os trabalhadores tomaram consciência de sua situação e, por conseguinte, buscaram meios para que as diferenças que os afastavam da burguesia fossem de alguma forma superadas. Segundo o marxismo, a luta dos trabalhadores deveria mover-se em direção da tomada do poder político. Assumindo as instituições…

processo de transformação em curso, especialmente na Bolívia apresenta um potencial transformador radical e representa um desafio para os estudiosos do tema. Como declarou recentemente, em entrevista divulgada por meios impressos e eletrônicos, o filósofo e psicanalista esloveno Slavoj Zizek, as transformações radicais por que passa a humanidade na contemporaneidade representam um desafio para os intelectuais. É fundamental que a Universidade, que as pessoas que se dedicam a estudar…

...................... 109 3.2A parábola Sócrates-Platão-Aristóteles............................................................ 119 CAPÍTULO IV O “cristianismo ateu”: o afrontamento do Deus vivo de Abraão e de Jesus Cristo com o Deus dos filósofos e dos sábios – o “Deus-Ídolo da filosofia”......................... 134 4.1O tema do ateísmo em Pierre Thévenaz........................................................... 154 4.2O problema de uma filosofia cristã............................

decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e compreendido. Perguntaram, certa vez, a um filósofo: “Para que Filosofia?”. E ele respondeu: “Para não darmos nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores considerações”. A atitude crítica A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao…