FILOSOFIA

IDEALISMO E MATERIALISMO: a dialética e a concepção universalista em Hegel e em Marx Introdução Esse estudo pretende analisar e situar, à luz da filosofia de Hegel e Marx, a relação entre o princípio dialético e a concepção de universalidade. Sendo a dialética o princípio motor da filosofia de Hegel, irá Marx fazer uso da dialética para desenvolver metodologicamente sua filosofia materialista, contrapondo assim ao idealismo dialético de Hegel. Para realização dessa tarefa utilizaremos as categorias centrais em Hegel e Marx que permitem a passagem do particular ao universal, conforme Hegel. Seguindo a mesma linha, a interpretação da concepção universalista envolve o movimento dialético da relação entre sociedade civil e Estado e a idéia que ambos têm de cada uma dessas esferas. Inicialmente trataremos da dialética em Hegel e depois em Marx. Em seguida, no capítulo 2, analisaremos a relação entre sujeito e objeto, ser e consciência, no contexto da concepção idealista e materialista de Hegel, Feuerbach e Marx. No capítulo 3, faremos o elo de ligação com o capítulo 2, isto é, transcendendo da dialética idealista e do materialista histórico para as noções de sociedade civil e Estado, e, daí, extrair a concepção universalista, comparando Hegel e Marx, assim como Feuerbach. Obviamente que a pretensão do referido trabalho, ao envolver categorias e relações entre as mesmas de tamanha profundeza, exigiria um esforço maior e um trabalho bem mais extenso, o que não

ALESSANDRO LEWANDOWSKI ÉTICA E FILOSOFIA PENSADORES HEGEL E FEUERBACH CAMPO GRANDE/MS – 2013 HEGEL Georg Wilhelm Friedrich Hegel, nascido em Stuttgart, Alemanha 27 de agosto de 1770, na casa onde hoje abriga o museu de Hegel. Faleceu em Berlim, 14 de novembro de 1831, foi um filósofo alemão. Recebeu sua formação no Tübinger Stift, (seminário da Igreja Protestante, em Württemberg), onde estudou com o poeta Friedrich Hölderlin e o filósofo Schelling. Hegel foi um dos…

EM LUDWIG FEUERBACH INTRODUÇÃO Nos dias de hoje muito se tem escrito e discutido sobre se Deus existe e caso exista como ele seria. Mas este não é um debate novo e nem tampouco estritamente filosófico. Atualmente a existência de Deus ultrapassou a seara religiosa e ganhou conotação científica adentrando na seara do conhecimento comandado pelo empirismo. O desafio é provar pela experiência a existência do Criador. Mas no campo filosófico, o alemão Ludwig Feuerbach ( no século 19 ),…

B) CRÍTICA DE MARX A FEURBACH E A HEGEL no entanto, o entusiasmo para Marx Feuerbach provou de curta duração, e já nos "Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844", ele descreve sua própria posição, que é a sério diferente da posição de Feuerbach. Trata-se, acima de tudo, a essência do homem, que Marx, como Hegel, sempre entendida como uma essência sócio-histórica. Quanto a Feuerbach, em sua despedida crítico com Hegel, ele perdeu completamente o historicismo hegeliano e mudou para ponto…

PROFESSOR: MAURO GUILHERME PINHEIRO KOURY ALUNO: MARIA NATÁLIA CARNEIRO ARAÚJO MATRÍCULA: 11403969 ANÁLISE DO TEXTO “LUDWIG FEUERBACH E O FIM DA FILOSOFIA CLÁSSICA ALEMÔ João Pessoa, 2014 ENGELS, F. Ludwig Feuerbach e o Fim da Filosofia Clássica Alemã. In: MARX & ENGELS. Ludwig Feuerbach e o fim da Filosofia Clássica Alemã. Lisboa: Ed. Estampa, 1975, pp. 89-148. Resumo: Engels em seu texto procura ressaltar a oposição da concepção materialista dele…

aspectos antes abordados por Napoleão. Antes de Marx, outras concepções do tema estavam sendo discutidas na Alemanha. Hegel apresentava uma visão que mais tarde foi criticada por diversos ideólogos alemães como F. Strauss, Max Stimer, Bauer e Feuerbach. Esses ideólogos, mais tarde, seriam criticados por Marx como veremos adiante. Para entender a que foi considerado por alguns uma revolução mais profunda do que a Revolução Francesa, entender o pensamento de Hegel e de Feuerbach se faz…

desvencilhamento ideológico do jovem Marx perante as influências de Hegel e Feuerbach. Tal processo não só propôs, com bastante êxito, o esboço de uma teoria nova e absolutamente original, como também conseguiu fazer valer o reconhecimento ao que, hoje, o pensamento do jovem Karl Marx fundamentalmente representa: não só a mais pura e verdadeira expressão teórica mais articulada do movimento operário, como também o inalterável foco germinativo de debates sobre o Humanismo, o Historicismo,…

raiz a propriedade privada empregadora do proletariado, transformando a base produtiva no sentido da socialização dos meios de produção, para a realização do trabalho livremente associado - o comunismo -, abolindo as classes sociais existentes e orientando a produção - sob controle social dos próprios produtores - de acordo com os interesses humano-naturais. Lênin em "as três fontes constitutivas do marxismo" defende que os pontos de partida do marxismo são a análise dialética, método e…

sua etimologia . . . . . . . 2.2 Hegel e a alienação como objectivação . 2.3 Feuerbach e a alienação como projecção 2.4 Marx e a base económica da alienação . . . . . 5 5 6 7 8 Reflexão crítica sobre o conceito de alienação 3.1 A estrutura lógica das tematizações de alienação . . . 3.2 Um balanço do programa de “desalienação” . . . . . . 3.3 O humano em questão . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 13 15 17 3 . . . . . . . . . . . . . . …

FEUERBACH, Andreas Ludwig 1. BIOGRAFIA Nascimento: 28 de julho de 1804 em Landshut, Alemanha Morte: 13 de setembro de 1872 em Rechenberg, Alemanha 2. FORMAÇÃO ACADÊMICA: Feuerbach é reconhecido pela teologia humanista e pela influência que o seu pensamento exerce sobre Kerl Marx. Abandona os estudos de Teologia para tornar-se aluno do filósofo Hegel, durante dois anos, em Berlim. Em 1828, passa a estudar ciências naturais em Erlangen e dois anos depois publica anonimamente o…