Explique Porque O Etnocentrismo Leva Ao Preconceito E Es

esforço constante que anima o homem a compreender. Diante do caos - que não significa vazio, mas desordem - procuramos estabelecer semelhanças, diferenças, contigüidades, sucessão no tempo, causalidades, que possibilitem "pôr ordem no caos". Mesmo porque so assim será possível ao homem também agir sobre o mundo e tentar transformá-lo. O conhecimento é o pensamento que resulta da relação que se estabelece entre o sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido. A apropriação…

184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 15 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189 Pierre Clastres: [Preconceito] 189 19. O pensamento político grego - a política normativa 1. Antecedentes 190 2. Os sofistas 192 3. O pensamento político de Platão 192 A utopia platônica: A República 193 As formas de governo 194 4. O…

184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 15 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189 Pierre Clastres: [Preconceito] 189 19. O pensamento político grego - a política normativa 1. Antecedentes 190 2. Os sofistas 192 3. O pensamento político de Platão 192 A utopia platônica: A República 193 As formas de governo 194 4. O…

927 DIFERENTES CULTURAS, CARACTERÍSTICAS HUMANAS UNIVERSAIS .......................................997.1 A pesquisa de campo produz o conhecimento antropológico ........................................1018 QUEM SOMOS, QUEM SÃO ELES: ADMIRAÇÃO E PRECONCEITO NA ALDEIA GLOBAL .....1078.1 Globalização e diversidade cultural ............................................................................................1078.2 Identidade cultural em tempos de globalização…

estabeleceu as diretrizes daquilo que a história do ocidente se atreveu chamar de “conhecimento”. Conhecer é guerra. Conhecer é violência. O originário da razão é violento. Conhecer é totalidade e a totalidade é sempre violenta 14 . Mas a aporia se instaura porque a totalidade, para ser total, tem que incluir a tudo inclusive a si mesma. Assim, nega-se a diferença que é originária do pensamento. Conclusão: a totalidade acaba negando o pensamento. A totalidade não pensa. “Um ser só pode…

Lima Moraes SUMÁRIO APRESENTAÇÃO .............................................................................................. 8 CRIMINOLOGIA E CONTROLE SOCIAL CAPÍTULO I: Em busca da igualdade prometida: redescobrindo a criminalização do preconceito no Brasil.............................................................. 11 Alfredo Cataldo Neto Eliane Peres Degani CAPÍTULO II: Criminologia e Teoria Social: Sistema Penal e Mídia em luta por poder simbólico…

fala 57 4.4 Polidez como prática lingüístico-cultural 60 4.4.1 Conceito de polidez 4.4.2 Teoria da polidez e faces 4.4.3 Estratégias de polidez 4.4.4 A construção lingüística de personhood 4.4.5 Atos de fala de polidez e faces 4.4.6 Preconceito cultural 62 63 66 69 70 73 4.5 O conceito de região 74 4.5.1 Concepção geográfica 4.5.2 Concepção de região conforme Bourdieu 75 76 4.6 Natureza do trabalho 77 5 METODOLOGIA 78 5.1 Pesquisa qualitativa …

para contemplar tal qual o monge, ora para ter a certeza da mais clara estratégia defensiva, como o guerreiro (BITTAR & ALMEIDA, 2008). Nas palavras dos autores, “ao usar o pensamento como força de compreensão, acaba por agir sobre o mundo, e isto porque, ao utilizar o ferramental da razão, se posta como sentinela e defensor da garantia de que a razão será conservada na vida social como um distintivo fundamental da condição humana. (...) A filosofia exerce uma verdadeira vigília…

textos jesuíticos (I) – Pe. José de Anchieta – poesia de inspiração religiosa .......... 37 21. Os textos jesuíticos (II) – Pe. José de Anchieta – louvor da obra colonizadora ............ 41 22. Contraponto: as formas de enxergar o diferente – etnocentrismo e relativismo cultural – dialogando com a sociologia ...................................................................................... 43 23. Encerrando o primeiro semestre: dúvidas e sugestões…

VENDA PROIBIDA Este livro apresenta diversos temas, conceitos e teorias estudados e pesquisados pela Sociologia. Queremos apresentar aos jovens conteúdos que construam um saber crítico, dinâmico e problematizador das noções do senso comum. Crítico, porque visa à inserção consciente dos jovens no mundo à sua volta; dinâmico, por incentivar a participação política e social consciente na realidade social brasileira; e, por fim, problematizador, por questionar os discursos naturalizadores…