Etnocentrismo E A Conquista Do Paraíso

àquilo que era importância há duzentos anos para nós, pode não ter importância nenhuma atualmente. Ao longo da história humana perpetuou-se a idéia da supremacia cultural sobre as demais culturas, surgindo um conceito muito usado em nossos dias, o etnocentrismo, que nada mais é que julgar a sua cultura superior a outras existentes. Todavia, em sentindo científico não poderemos distinguir graus de cultura, mais avançada, atrasada, melhor ou pior. Não faz nenhum sentido dizermos, por…

___ R358a Rezende, Priscila Antropologia cultural / Priscila Rezende. - 1.ed., rev. - Curitiba, PR : IESDE Brasil, 2012. 112p. : 28 cm Inclui bibliografia ISBN 978-85-387-3082-8 1. Etnologia. 2. Etnologia - Brasil. 3. Antropologia. 4. Etnocentrismo. I. Inteligência Educacional e Sistemas de Ensino. II. Título. 12-6550. CDD: 306 CDU: 316 10.09.12 24.09.12 038986 __________________________________________________________________________________ Capa: IESDE Brasil S.A. Imagem

___ R358a Rezende, Priscila Antropologia cultural / Priscila Rezende. - 1.ed., rev. - Curitiba, PR : IESDE Brasil, 2012. 112p. : 28 cm Inclui bibliografia ISBN 978-85-387-3082-8 1. Etnologia. 2. Etnologia - Brasil. 3. Antropologia. 4. Etnocentrismo. I. Inteligência Educacional e Sistemas de Ensino. II. Título. 12-6550. CDD: 306 CDU: 316 10.09.12 24.09.12 038986 __________________________________________________________________________________ Capa: IESDE Brasil S.A. Imagem

___ R358a Rezende, Priscila Antropologia cultural / Priscila Rezende. - 1.ed., rev. - Curitiba, PR : IESDE Brasil, 2012. 112p. : 28 cm Inclui bibliografia ISBN 978-85-387-3082-8 1. Etnologia. 2. Etnologia - Brasil. 3. Antropologia. 4. Etnocentrismo. I. Inteligência Educacional e Sistemas de Ensino. II. Título. 12-6550. CDD: 306 CDU: 316 10.09.12 24.09.12 038986 __________________________________________________________________________________ Capa: IESDE Brasil S.A. Imagem

incompletas, e não policiadas. Temos como fonte de estudo as crônicas dos viajantes, e nelas e claro a ideia de que não se pode imaginar uma sociedade sem estado, e que então toda sociedade estaria destinada a possuir um estado. Percebemos ai o etnocentrismo, pois e chegarmos essas sociedades como marginais e ultrapassadas, como se a historia tivesse um sentido único. Mas o que nos perguntamos é o que leva o povo a se manter selvagem, ou em uma economia de subsistência (pois não conhecem…

aplicação aqui feita para definir culturas diversificadas por um olhar antropológico está direcionada para o olhar de alteridade cuja cultura do novo mundo sofreu pelos seus conquistadores. No capítulo três do livro “Raça e história”, denominado “o etnocentrismo” Lévi- Strauss declara que: “A atitude mais antiga e que repousa sem dúvida, sobre os fundamentos psicológicos sólidos, pois que tende a reaparecer em cada um de nós quando somos colocados numa situação inesperada, consistem em…

mento atribuído a Maquiavel, pois este sempre defendeu a ética na política. O maquiavelismo é ainda mais complexo que isso, mas é a filosofia que parece nos apresentar um mundo mais justo e realista, mas nada bonito. E realmente não moramos num paraíso. O homem, perverso, está pronto para nos matar a qualquer momento. A expressão precursora no renascimento, rompimento com o ideal da política clássica, se dá com Maquiavel, quando rechaça a moral cristã como fundamento e finalidade da…

o estado civil. Em sua crítica a sociedade repressiva européia, o outro passa a ser visto como “O Bom Selvagem”, aquele ser puro, vivendo em um ambiente idílico, em harmonia com os seus e com a natureza, num estado de tamanha pureza que lembra o paraíso na Terra. | | | | | * Pergunta 4 0,2 em 0,2 pontos | | | LEIA COM ATENÇÃO O TEXTO ABAIXO E RESPONDA A QUESTÃO PROPOSTA: “Os outros, aqueles que são diferentes de nós e com os quais não nos identificamos, mas que…

19 Bartolomé de Las Casas e os índios: o visionário das “Américas” Fábio Jesus de Lima ............................................ 25 Análise da questão do outro na conquista da América por Tzvetan Todorov Cristiano da Veiga Sambatti e Edmar Everson Alves ........................................ 33 Labéus da conquista espanhola Wander de Lara Proença ...................................... 37 Notas ...................................................................... 45 3 4

OU NOS TORNAMOS HUMANOS? O QUE VOCÊ ACHA? . UNIDADE II - A explicação antropológica da diversidade cultural . UNIDADE II - A explicação antropológica da diversidade cultural Diversidade cultural: do estranhamento à alteridade. Etnocentrismo x Relativismo cultural. Explicações deterministas & Explicações antropológicas. Explicações sobre a origem das diferenças culturais. Características da cultura. Olá, vimos na aula passada diversas formas de definir o…